347 -قَالَ أَبُو دَاوُدَ [2] : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دِرْهم [3] الْأَزْدِيُّ [4] ، حَدَّثَنِي كَعْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَزْدِيُّ (4) ، عَنِ ابْنِ [5] أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، ونحن نبني المسجد، فقال:"أوسعوه [تملؤوه] [6] ".
(1) ما بين المعقوفتين ساقط من (مح) . وقد تأخر هذا الباب بجميع أحاديثه في (ك) فأتى في
(ص 14) ، بعد الجزء الثاني من باب فضل ملازمه المسجد.
(2) هو الطيالسي.
(3) في (عم) : (إبراهيم) .
(4) في المسند: (الأسدي) ، وفي نسخة أخرى للمسند مثل ما هنا. انظر: (ص 384) من المسند.
(5) سقطت لفظة (ابن) من (سد) . وابن أبي قتادة هو عبد الرحمن بن الحارث بن ربعي السلمي الأنصاري.
(6) في (مح) : (تملا) ، وفي (حس) : (تملاه) ، وفي (عم) : (يملأه) ، وفي (سد) : (لملاه) بدون نقط، وفي المسند: (تملاوه) ، وهو موافق لما أثبته وإنما الاختلاف في قواعد الإملاء، وفي (ك) ، و (الإتحاف) : (تملؤه) .