3314 - [1] قَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، نبا مكي، هو ابن إبراهيم (ح) .
وحدثنا الحسن بن الصباح، وَأَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَا: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، كِلَاهُمَا عَنْ مُوسَى بْنِ [عُبيدة] [1] عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ [عُبيد اللَّهِ] [2] بْنِ أَنَسٍ، عَنْ جده أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-:"مَنْ هَمَّ بحسنة كتبها الله تعالى لَهُ حَسَنَةً [3] ، فَإِنْ عَمِلَهَا كُتبت لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ، وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ، لَمْ تُكتب عَلَيْهِ حتى يعملها، فإن عملها، كُتبت له سَيِّئَةٌ [4] ، وَإِنْ تَرَكَهَا كُتبت لَهُ حَسَنَةٌ، يَقُولُ الله تبارك وتعالى:"إنما [تركها] [5] من مخافتي"."
لفظ مجاهد.
(1) في الأصل:"عُبيد"، والنقل من باقي النسخ.
(2) في جميع النسخ:"عبد الله"، والمثبت من كتب الرجال.
(3) زاد في نسخة (س) :"كاملة".
(4) زاد في نسخة (س) :"واحدة".
(5) في الأصل:"تركتها"، والمثبت من باقي النسخ، والإتحاف.