وقدم منصور الحِيرَة في أيَّام خلَتْ من رجب، فاستولى على بيوت الأموال، وأعطى الناس، وولَّى على واسط حُريث بن [أبي] الجَهْم، واستعملَ جريرَ بن يزيد بن جرير بن عبد الله على البصرة، وبايع ليزيد بن الوليد بالعراق، وأقام بقيَّة رجب وشعبان، وانصرف [1] في رمضان.
[وقيل: ] وكان منصور [بن جمهور] أعرابيًّا جافيًا جِلْفًا غَيلانيًّا قَدَريًّا، وإنما ساعد [يزيدَ بنَ الوليد] على قتل الوليد [لأجل الاعتقاد، و] حميَّة لخالد القَسْريّ [حيث قتله يوسفُ بنُ عُمر] ، فلما قُتل الوليدُ قال له يزيد [بنُ الوليد] : قد ولَّيتُك العراق، فسِرْ إليه، واتَّقِ الله، واعلم أني إنَّما قتلتُ الوليدَ لفسقه، ولِما أظهر [2] من الجَوْر، فلا ترتكب مثل ما قتلتُه عليه [3] .
ولِما بلغ يزيدَ بنَ حُجْرةَ الغسانيَّ -وكان ديِّنًا صالحًا فاضلًا، له قَدْرٌ بالشام، حضر قتل الوليد ديانةً ومجاهدةً- فقال ليزيد: يا أمير المؤمنين، أَوَلَّيتَ منصورًا العراق؟ قال: نعم، لبلائه وحُسن معونته. قال: إنَّ منصورًا ليس هناك؛ لأعرابيَّتِه وغِلظته وجفائه في الدين. قال: فمن أُوَلِّي؟ قال: رجلًا من أهل الدِّين والصَّلاح، عارفًا بالحدود والأحكام [4] .
ولما سار [منصور] إلى العراق كتب في [5] الطريق إلى سليمان [6] بن سُليم يقول: {إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ} [الرعد: 11] وإنَّ الوليد يدَّل نعمةَ الله كفرًا فسفك [الدِّماء، فسفك اللهُ] دمه وعجَّل بروحه إلى النار، وولَّى خلافتَه مَنْ
(1) في النسخ الأربعة: وصرف، والمثبت من المصدر السابق، والخبر فيه.
(2) في (ص) : ظهر.
(3) تاريخ الطبري 7/ 270 - 271. وما سلف بين حاصرتين من (ص) .
(4) المصدر السابق 7/ 271.
(5) في (ب) و (د) : من. والكلام ليس في (ص) .
(6) لفظة"منصور"السالفة بين حاصرتين زيادة من عندي للإيضاح. وعبارة"تاريخ"الطبري: وأقبل منصور حتى إذا كان بالجَمْع كتب إلى سليمان. . . إلخ. وجَمْع: قلعة بوادي موسى من جبال الشَّراة.