فقام شَمِر بن عبد الله من بني قُحافة فقال: هبْ في ابنَ عمي، فقال: على أنَّه لا يدخلُ الكوفةَ. قال: نعم، فوهبه له.
ثم قال معاويةُ للعَنَزيّ: يا أخا ربيعة، ما تقولُ في أبي تُراب؟ فقال: لا تسألني، فإنَّه خيرٌ لكَ، فقال: لا بُدَّ. فقال: أشهدُ أنه كان من الذاكرين الله كثيرًا، الآمرين بالمعروف، القائلين بالحقِّ، القائمين بالقِسْط، العافين عن الناس. قال: فما تقولُ في عثمان؟ فقال: هو أوَّلُ من فتح بابَ الفتنة، وأَرْتَجَ بابَ الحَقِّ. فقال معاوية: قَتَلْتَ نَفْسَكَ، فقال: لا، بل إِيّاكَ قَتَلْتُ. فبعث به إلى زياد وقال: اقتُلْهُ شَرَّ قِتْلَة. فدفنَه زياد في قُسِّ الناطفِ حيًّا [1] .
وذكر الطبري [2] عن أبي مِخْنَف أن هذين الرجلين لَمّا قُتِلَ ستَّةٌ من القَوْم قال: ابعثوا بنا إلى معاوية .. وذكر بمعنى ما ذكرنا، وذكر أن العَنَزيَّ قال: ولا ربيعة بالوادي. يعني أنه لم يكن عند معاوية من يُكلِّمُه فيه من قومه.
ذِكْرُ تسمية من قُتِلَ من أصحابِ حُجْر، ومَنْ نجا منهم:
أما من قُتِلَ منهم: فشريك بن شدَّاد الحَضْرميُّ، وصيفيُّ بن فسيل الشيباني، وقبِيصةُ بن ضُبيعة العَبْسي، ومُحْرِز بن شهاب المنقري [3] ، وكِدام بن حيَّان العَنَزي، وحُجْر. قُتِلوا وصُلِّيَ عليهم.
وأما من نجا منهم: فكريم بن عفيف، وعبد الله بن حَويَّة، وعاصم بن عوف، وقيل: ابن عمرو، وورقاء بن سُميّ، والأرقم بن عبد الله، وعتبة بن الأخْنس، وسعيد بن نمران، وهم سبعة.
وقال أبو مِخْنَف: قال مالك بن هُبيرة السَّكوني حين أبي معاويةُ أن يُشفِّعَه في حُجْر بن عديّ وقد اجتمع إليه قومُه من كِنْدَةَ والسَّكونِ واليَمَن: سِيروا بنا إلى حُجْر لنُخلِّصَهُ من
(1) موضع قرب الكوفة، وينظر أيضًا"أنساب الأشراف"4/ 290.
(2) في"تاريخه"5/ 276 - 277.
(3) في النسختين (ب) و (خ) : العبسي، والمثبت من"تاريخ"الطبري 5/ 277، و"أنساب الأشراف"4/ 293، وقد سلف ذكر محرز بن شهاب في أصحاب حُجر.