وقد جاء تأكيد ذلك في القرآن الكريم ، والسنة النبوية، من خلال أقوال الرسول ^ وأفعاله،وتطبيقاته ،وتقريراته . ويشير القرآن الكريم في هذا الصدد إلى أن صفات المعلم من صدق، وأمانة، ولين، ورحمة، وعطف، وقوة، وعلم، كلها صفات المربي الأول ^ إذ يصفه ربه بقوله تعالى:چ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?چ [1] . ويصف حامل الوحي بالأمانة ، فقال تعالى:چ ? ہ ہ چ [2] . وله مع أمانته قوة مرهوبة ، كأنها حصن لما استودعه الله إيَّاه من علم . [3] يقول تعالى:چ ٹ ٹ ٹ چ [4] . ويقول الرسول ^:"عَلَيْكِ بِالرِّفْقِ ،فَإِنَّهُ لاَ يَكُ فِى شَىْءٍ إِلاَّ زَانَهُ،وَلاَ يُنْزَعُ مِنْ شَىْءٍ إِلاَّ شَانَهُ" [5] . ويقول ^:"إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَبْعَثْنِى مُعَنِّتًا وَلاَ مُتَعَنِّتًا ،وَلَكِنْ بَعَثَنِى مُعَلِّمًا مُيَسِّرًا" [6]

فالنبي ^ لم يرب جيلًا واحدًا ، بل استهدفت التربية بناء الأجيال القادمة، والمستقبل لم يغب عن نظره ^ ؛ ولذلك أكثر من إيصاء قومه:"فعن أبي هارون العبدي ،قال كنا إذا أتينا أبا سعيد الخدري،قال مرحبا بوصية رسول الله ^ قال قلنا: وما وصية رسول الله ^ ؟ قال،قال لنا رسول الله ^: إنه سيأتي من بعدي قوم يسألونكم الحديث عني ،فإذا جاؤوكم فالطفوا بهم وحدثوهم" [7] .

(1) سورة النجم: رقم الآيتين: 3، 4 .

(2) سورة التكوير، رقم الآية:21 .

(3) رأفت، سعيد محمد ، الرسول المعلم ،مرجع سابق: ص 14 .

(4) سورة النجم: رقم الآية: 5.

(5) مسند أحمد:55/237 . رقم الحديث: 26128 .

(6) صحيح مسلم: 9/4366 . رقم الحديث: 3763 .

(7) البغدادي، أحمد بن علي ،شرف أصحاب الحديث، ت. د. محمد سعيد ، دار إحياء السنة النبوية، أنقرة، ط الأولى ، 1989 م: 1/21.