وَمَا اتَّسَعُوا فِيْهِ، فَجَعلُوا الفَاعِلَ مَفْعُوْلًا، وَالمَفْعُولَ فَاعِلًا. فَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ اللَّهُ تَعالَى: {عَذَابٌ أَلِيْمٌ} [البقرة: 10] أَيْ مُؤْلِمٌ.

وَقَالَ العَبَّاسُ بن مِرْدَاسٍ [1] : [من الوافر]

فَدَيْتُ بِنَفْسِهِ نَفْسِي وَمَالِي ... وَلَا آلُوْكَ إِلَّا مَا أُطِيْقُ

أَرَادَ فَدَيْتُ نَفْسَهُ بِنَفْسِي.

وَقَالَ الأَخْطَلُ [2] : [من البسيط]

مِثْلُ القَنَافِذِ هَدَّاجُوْنَ قَدْ بَلَغَتْ ... نَجْرَانَ أَوْ بَلَغَتْ سَوْآتِهِمْ هَجَرُ

يُرِيْدُ أَوْ بَلَغَتْ سَوْآتُهُمْ هَجَرَ.

وَأنْشَدَ أَبُو عَمْرو بنِ العَلَاءِ [3] : [من الوافر]

إِنَّ بَنِي شرَحْبِيْلَ بنِ عَمْرٍو ... تَمَادَوا والفُجُوْرُ مِنَ التَّمَادِي

أَرَادَ: أَنَّ التَّمادي مِنَ الفُجُورِ [4] .

= يَكُوْنُ وَذَلِكَ كَمَا قَالَ أَبُو دُؤَادٍ (1) :

إِبْلِي الإِبْلُ لَا يُجَوِّزُهَا الرَّاعِي ... وَمَجَّ النَّدَى عَلَيْهَا المُدَامُ

يُرِيْدُ بِالنَّدَى الشَّحْمُ، وَبِالمَدَامِ الغَيْثَ الدَّائِمَ فِي سُكُوْنٍ.

(1) ديوانه ص 119.

(2) ديوانه 259.

(3) ضرائر الشعر ص 275، حلية المحاضرة 2/ 14.

(4) أَخْبَرَ مُحَمَّد بن يَحْيَى عَنْ مُوْسَى بن مُحَمَّدٍ اليَزِيْدِيّ عَنْ أَحْمَد بن سُلَيْمَانَ بن وَهَبٍ إِنَّ مُحَمَّدَ بن عَلِيّ لِمَا أَنْشَدَهُ لِلْوَزِيْرِ عُبَيْدِ اللَّهِ بنِ يَحْيَى بن خَافَانَ قَصِيْدَتَهُ فِيْهِ فَقَالَ:

إِلَى الوَزِيْرِ عُبَيْدِ اللَّهِ مَقْصَدُهَا ... أَعْنِي ابن يَحْيَى حَيَاةُ الدِّيْنِ وَالكَرَمِ

إِذَا رَمِيْتَ بِرجْلِي فِي ذُرَاهُ فَلَا ... نِلْتُ المنَى مِنْهُ إِنْ لَمْ تشرقي بِدَمِ

(1) ديوانه ص 339.