= وَاليَلَبُ: سُيُوْرٌ يُضَمُّ بَعْضُهَا إِلَى بَعِضٍ وَيُجْعَلُ تَحْتَ البِيْضِ فَتَوَهَّمَ أَنَّ اليَلَبَ أَجْوَدُ الحَدِيْدِ.

وَمِثْلهُ قَوْلُ ابن أَحْمَرَ (1) :

لَمْ تَدْرِ مَا نَسْجُ اليَرَنْدَجِ قَبْلَهَا

وَاليَرَنْدَجُ: جُلُوْدٌ سُوْدٌ فَتَخَيَّلَ أَنَّهَا مِمَّا تُنْسَجُ.

وَقَالَ حُمَيْدُ بن ثَوْرٍ (2) :

لَمَّا تَخَيَّلَتِ الحُمُوْلَ حَسِبْتُهَا ... دَوْمًا بِائِلَةَ نَاعِمًا مَكْمُوْمَا

الدَّوْمُ: شَجَرُ المُقِل وَإِنَّمَا يُكَمَّمُ النَّخْلُ فَظَنَّ أَنَّ الدَّوْمَ يُكَمَّمُ.

وَقَالَ رُؤْبَةُ (3) :

كَمَا أَتَّقِي مُحْرِمُ حَجٍّ أَيْدَعَا

وَالأَيْدَعُ: دَمُ الأَخَوَيْنِ فَتَوَهَّمَهُ الزَّعْفَرَانَ أَوْ الخَلُوْقَ.

وَقَالَ الآخَرُ (4) :

يَطُوْفُ العُفَاة لَدَى بَيْتِهِ ... كَطَوْفِ النَّصَارَى بِبَيْتِ الوَثَنِ

وَلَا وَثَنَ لِلنَّصَارَى إِلَّا أنْ يَكُوْنَ ذَهَبَ بِذَلِكَ إِلَى الصلِيْبِ.

وَمِنْهُ قَوْلُ هَارُوْنُ الرَّازِيِّ:

كَأَنَّ مَوَاكِبَ الأبْطَالِ أُكْمٌ ... طَلَالهَا بِالحَدِيْدِ بَنَانُ طَالِي

وَالحَدِيْدُ لَا يُطْلَى بِالبَنَانِ.

(1) ديوانه.

(2) ديوانه ص 159.

(3) ديوانه ص 88 ط وليم.

(4) للأعشى في ديوانه ص 364.