عَدِيُّ بنُ الْرّقُاعِ:

12669 - لولَا الحَياءُ وإنَّ رأسي قَد عَثَا ... فيْهِ الْبَياضُ لَزُرتُ أُمَّ القَاسِمِ

قَبْلهُ:

أَلْمِمْ عَلَى طلَلٍ عَفَا مَتَقَادِمٌ ... بَيْنَ الرُّكَيْثِ وَبَيْنَ عَبْدِ النَّاعِمِ

لَوْلَا الحَيَاءُ وَإِنَّ رَأسِي قَدْ عَثَا. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:

وَكَأَنَّهَا بَيْنَ النِّسَاءِ أَعَارَهَا ... عَيْنَيْهِ أَحْوَرُ مِنْ جَآذِرِ جَاسِمِ

وَسنَانُ أَقْصَدَهُ النُّعَاسُ فَرَنَّقَتْ ... فِي عَيْنِهِ سِنَةٌ وَلَيْسَ بِنَائِمِ

يَصْطَادُ يَقْظَانَ الرِّجَالِ حَدِيْثُهَا ... وَتَطِيْرُ بَهْجَتُهَا بِرُوْحِ الحَالِمِ

أَنشد الراغبُ:

12670 - لَولَا الحَياكَهُ وَالَّذينَ يلُونُهَا ... بَدتِ الْفرُوُجُ ولَاحتِ الأدْبارُ

12671 - لولَا الدمُوُع وفيْضُهُنَّ لأحْرقَتْ ... أرْضَ الوَدَاعِ حَرارَةُ الأكْبادِ

نصرُ اللَّه بنُ عُنين:

12672 - لَولَا الرَّدى كَانَتِ الْدُنْيا لمنْ سَبقَا ... الَلهُ يَبقَى وَيَفْنى كُلُّ مَا خَلَقا

ومن باب (لَوْلَا) قَوْل مُحَمَّدُ بنُ غَالِبٍ وَيُرْوَى لِيَحْيَى بنُ عُمَرِ الكُوْفِيّ [1] :

لَوْلَا شَمَاتَةُ أَعْدَاءٍ ذَوِي حَسَدٍ ... أَوِ اهْتِمَامِ صدِيْقٍ كَأَنْ يَرْجُوْني

لَمَا خَطَبْتُ إِلَى الدُّنْيَا مَطَالِبَهَا ... ولا بَذَلْتُ لها عِرْضي وَلَا دِيْنِي

وَذَاكَ أَنِّي مِنْ وَجْهَيْنِ مُمْتَحَنٌ ... لَا زُهْدَ عِنْدِي وَلَا دُنْيَا تُوَاتِيْنِي

12669 - الأبيات في الشعر والشعراء: 2/ 605 منسوبة إلى ابن الرقاع.

12670 - البيت في محاضرات الأدباء: 1/ 41 في من غير نسبة.

12671 - البيت في المنصف: 382 من غير نسبة.

12672 - البيت في ديوان ابن عنين: 50.

(1) الأبيات في العقد الفريد: 2/ 335 من غير نسبة.