[من المنسرح]

12599 - كَأَنَّهُ في اعْتِدَالِهِ ألِفٌ ... لَيْسَ لَهَا في الكِتَابِ تَحْرِيْفُ

مُسْلِم بن الوَليْد فِي جَعْفَرِ بنِ عَلِيّ: [من المنسرح]

12600 - كَأَنَّهُ قَمَرٌ وَضَيْغَمٌ هَصِرٌ ... وَحَيَّةٌ ذَكَرٌ وَعَارِضٌ هَطِلِ

مُحَمَّد الحَسَن المِصْرِي الكَاتِبُ: [من السريع]

12601 - كَأَنَّهُ كَلْبٌ عَلَى جِيفَةٍ ... يَخَاف أنْ يَطْرِدُهُ النَّاسُ

قَبْلَهُ يَهْجُو:

رَأيْتُ يَحْيَى إِذْ أفَادَ الغِنَى ... هَاجَ بِهِ ذُعْرٌ وَوَسْوَاسُ

كَأَنَّهُ كَلْبٌ عَلَى جِيْفَةٍ. البَيْتُ

هُوَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّد بن الحَسَنِ الطُّوبِيُّ الكَاتِبُ المِصْرِيُّ.

ذُو الرُّمَّةِ: [من البسيط]

12602 - كَأَنَّهُ كَوْكَبٌ في إثْرِ عِفْرِيَةٍ ... مُسَوَّمٌ فِي سَوَادِ اللَّيْلِ مُنْقَضِبُ

يَصِفُ ثَوْرًا وَحْشِيًّا جَبَلِيًّا نَافِرًا بِسُرْعَةِ العَدْوِ. يُقَالُ عِفْرِيْتٌ وَعِفْرِيْةٌ بِمَعْنَى وَاحِدٍ، وَيُقَالُ عِفْرِيَةٌ نِفْرِيَةٌ عَلَى التَّوْكِيْدِ.

وَمِنْ بَابِ (كَأَنَّهُ) قَوْلُ البَسَّامِيّ في رَجُلٍ لَبِسَ خِلْعَةً تَطُولُ عَلَيْهِ وَيَقْصُرُ عَنْهَا [1] :

كَأَنَّهُ لَمَّا بَدَا طَالِعًا ... في خِلَعٍ يَقْصرُ عَن لِبْسِهَا

جَارِيَةٌ رَعْنَاءُ قَدْ قَدَّرَتْ ... ثِيَابُ مَولَاهَا عَلَى نَفْسِهَا

12599 - البيت في أدب الكاتب الصولي: 66 منسوبا إلى ابن الخراساني.

12600 - البيت في المنصف: 612 منسوبا إلى مسلم.

12601 - البيتان في معاهد التنصيص: 2/ 106 منسوبين إلى محمد بن الحسن المصري.

12602 - البيت في ديوان ذي الرمة: 1/ 111.

(1) البيتان في محاضرات الأدباء: 2/ 379 منسوبا إلى البسامي.