لا عَارَ يَلْحقُنِي أنِّي بِلا نَشَبٍ ... وَأيُّ عَارٍ عَلَى عَيْنٍ بِلا حَوَرِ

فَإنْ بَلَغْتُ الَّذِي أهْوَى فَعَنْ قَدَرٍ ... وَإِنْ حُرِمْتُ الَّذِي أهْوَى فَعَنْ عُذرِ

[من الخفيف]

11760 - فِي طَرِيقِ المَلالِ سَافَرْتَ وَالقَا ... دِمُ مِنْ سَفْرَةِ المَلالِ بَطِيْءُ

وَمِنْ بَابِ (فِي) قَوْلُ آخَرُ يَهْجُو [1] :

فِي عِدَادِ المَوْتَى وَمِنْ سَاكِنِي ... الدُّنْيَا أَبُو عَاصِمٍ أخِي وَخَلِيْلِي

لَمْ يَمُتْ مِيْتَةَ الوَفَاةَ وَلَكِنْ ... مَاتَ عَنْ كُلِّ صالِحٍ وَجَمِيْلِ

أخَذَهُ مِنْ قَولِ عَدَيٍّ بن الرّقَاع [2] :

وَالمَرْءُ يُوْرِثُ مَجْدَهُ أبْنَاءَهُ ... وَيَمُوتُ آخَرُ وَهُوَ فِي الأحْيَاءِ

مُسْلِمُ بنُ الوَلِيْدِ: [من البسيط]

11761 - فِي عَسْكَرٍ تَشْرَقُ الأرْض فالفَضَاءُ بِهِ ... كَاللَّيْلِ أنْجُمُهُ القِضْبَانُ وَالأَسَلُ

بَعْدَهُ:

لا يُمْكِنُ الأرْضَ مِنْهُ أنْ تُحِيْطَ بِهِ ... مَا يَأخُذُ السَّهْلَ مِنْ عَرْضَيْهِ وَالجبَلُ

وَمِنْ بَاب (فِي) قَوْلُ أَبُو القَاسِم الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ حَبِيْبٍ الوَاعِظِ النَّيْسَابُورِيّ [1] :

فِي عِلْمِ عَلَّامِ الغُيُوبِ عَجَائِب ... فَاصْبُرْ فَلِلصَّبْرِ الجمِيْلِ عَوَاقِبُ

وَمَصَايِبُ الأيَّامِ إن عَادَيْتهَا بِالصَّبْرِ ... رُدَّتْ عَنْكَ وَهِيَ مَوَاهِبُ

لَمْ يُدْجَ لَيْلُ الغَمِّ قَطُّ بِغُمَّةٍ ... إِلَّا بَدَا للسَّيْرِ فِيْهِ كَوَاكِبُ

(1) البيتان في البيان والتبيين: 1/ 74 منسوبين إلى ابن يسير.

(2) البيت في ديوان شر عدي بن الرقاع: 163.

11761 - البيتان الأول في الوساطة: 361.

(1) الأبيات في معجم الأدباء: 3/ 996.