حَتَّى يُعَادَ كَمَا يُقَادُ ... النِّضْوُ فِي ثَنْي الرَّسَنْ

ثُمَّ المَنِيَّةُ بَعْدَهُ ... فَكَأَنَّهُ مَا لَمْ يَكُن

نهشَلُ بن حرّي الدَّارِميّ: [من الخفيف]

9447 - طَلَبَ الأَبلَقَ العَقُوقَ فَلَّمَا ... لَم يَنَلهُ أَرَادَ بَيضَ الأَنُوقِ

قَوْلُ نَهْشلٍ:

طَلَبَ الأبْلَقَ العَقُوفَ. البَيْتُ

هُوَ المَثَلُ السَّائِرُ يُضرَبُ فِيْمَا يَتَعَذَّرُ حُصولُهُ. الأبْلَقُ هُوَ الفَرَسُ الفَحْلُ، وَالعَقُوقُ الحَامِلُ، وَلَا يَكُونُ الفَحْلُ حَامِلًا. وَالأَنُوقُ هُوَ الرَّخْمُ الذَّكَرُ وَالذَّكَرُ مِنَ الطيْرِ لَا يَبِيْضُ وَكِلَا الأمْرَيْنِ مُتَعَذَّرٌ.

وَقَالَ المُفَضلُ: قَوْلَهُمُ الأبْلَقُ العَقُوقُ مَثَلٌ أرْسَلَهُ مَالِكُ بنُ خَالِدٍ النَّهْشَلِيُّ لِلنُّعْمَانِ وَكَانَ النُّعْمَانُ أسَرَ نَاسًا مِنْ مَازِنِ بن عَمْرِو بن تَمِيْمٍ فَقَالَ: مَنْ يَكْفَلُ بِهِمْ؟ قَالَ مَالِكٌ: أَنَا. فَقَالَ النُّعْمَانُ: بِمَا أحْدَثُوا؟ قَالَ: نَعَمْ وَإِنْ كَانَ الأبْلَقُ العَقُوقُ فَأرْسَلَهَا مَثَلًا. وَقَالَ رَجُلٌ لِمُعَاوِيَةَ: افْرِضْ لِي. قَالَ: نعَمْ. قَالَ: وَلَدِي؟ قَالَ: لَا. قَالَ: وَلِعَشِيْرَتِي؟ قَالَ: لَا. ثُمَّ تَمَثَّلَ مُعَاوِيَةَ فقال:

طَلَبَ الأبْلَقَ العَقُوْقَ. البَيْتُ

أَبُو الفَضْلِ الكسروري السكري: [من الرمل]

9448 - طَلَبُ الأَعظُمِ مِن بَيتِ الكِلَابِ ... كَطِلَابِ المَاءِ مِن لَمعِ السَّرابِ

طُريح بن إسماعيل الثقفي: [من الطويل]

9449 - طَلَبتُ ابتِغَاءَ الشُّكرِ فِيمَا صَنَعتَ بِي ... فَقَصَّرتُ مَغلُوبًا وَإِنِّي لَشَاكِرُ

يَقُولُ بَعْدَهُ مُخَاطِبًا لِخَالِدِ بن عَبْدِ اللَّهِ القَسْرِيّ:

9447 - البيت في زهر الأكم: 196.

9448 - البيت في الكشكول: 1/ 262.

9449 - الأبيات في شعر طريح بن إسماعيل: 86.