فَقَدْ صِرْتُ أرْضى مِنْ سوَاكِنِ أرْضهَا ... بِخُلَّبِ بَرْقٍ أو بِطَيْفِ خِيَالِ

أَبُو عَبد اللَّه بن الحجَّاج:

8940 - سَلَامٌ عَلَى ذَاكَ الضَّرِيحِ الَّذِي غَدَا ... مُصَلَّى لأَملَاكِ السَّمَاءِ وَمَسجِدَا

بَعْدَهُ:

لَعَمْرِي لَئِنْ مَحَاسِنَكَ الثَّرَى ... لأصْبحَ حُزْنِي فيك غَضًّا مُجَدَّدَا

إسحَاقُ بن إبراهيمَ:

8941 - سَلَامٌ عَلَى سَيْرِ القَلَاصِ مَعَ الرَّكْبِ ... وَوَصلِ الغَوَانِي وَالمَدامَةِ وَالشربِ

بَعْدَهُ: قالَهَا وَقَدْ عَلَتْ سِنُّهُ

سَلامُ امْرِئٍ لَمْ تَبْقَ مِنْهُ بَقِيَّةٌ ... سِوَى نَظَرِ العَيْنَيْنِ أو شَهْوَةِ القَلْبِ

لَعَمْرِي لَئِنْ خَلَّيْتُ عَنْ مَنْهَلِ الصِّبَى ... لَقَدْ كُنْتُ وَارِدًا لِمَشْرَعهِ العَذْبِ

لَيَالِيَ أغْدُو بَيْنَ بُرْدَيَّ لاهِيًا ... أمِيْسُ كَغُصْنِ البَانَةِ النَّاعِمِ الرّطْبِ

مَعدان الأَياديُّ:

8942 - سَلَامٌ عَلَى مَنْ بَايَعَ اللَّهَ شَارِيًا ... وَلَيسَ عَلَى الحِزبِ المُقِيمِ سَلَامُ

كَانَ هَذَا مَعْدَانُ الأيَادِيُّ أميْرِ المُؤمِنِيْنَ وَالخَوَارِجِ فَلَمَّا قَالَ: سَلامٌ عَلَى مَنْ بَايَعَ اللَّهُ شَارِيًا. البَيْتُ.

خَلَعُوهُ وَقَالُوا خَالَفْتَ لأنَّكَ بَرِئْتَ مِنَ القَعَدِ وَالخَوَارِجِ فِي جَمِيع أصنَافِهَا إِنَّمَا كَانَ يَنْبَغِي لَكَ أنْ تَبْرَأَ مِنَ الكَاذِبِ وَمِنْ ذِي المَعْصِيَةِ الظَّاهِرَةِ فَبَرِئَتْ مِنْهُ الصَّفْرِيَّةُ وَخَلَعُوهُ ولجئوا إِلَى عَبْد اللَّهِ بن وَهَب وَكَانَ ذَا رَأيٍ وَفَهْمٍ وَلِسَانٍ وَشَجَاعَةٍ.

8943 - سَلَامٌ فِرَاقٍ لَا تَواصُلَ بَعدَهُ ... فَلَا القَلبُ مَحزُونٌ وَلَا الدَّمعُ سَافِحُ

8941 - الأبيات في البيان والتبيين: 3/ 62.

8942 - البيت في الكامل في اللغة والأدب: 3/ 122.