بَعْدَهُ:

وَهُمُ الَّذِينَ إِذَا حَمَلْتُ حَمَالَةً ... وَلَقَيْتُهُم فَكَأنَّنِي لَمْ أَحْمِلِ

وَبَقِيْتُ فِي خَلفٍ كَأَنَّ حَدِيْثَهُم ... وَلَغُ الكِلابِ تَهارَشَتْ فِي مَنْهلِ

خالِدُ بن الحَارِثُ:

8164 - ذَهَبَ الَّذينَ إِذَا غَضِبتُ تَحَمَّلوا ... وَإِذَا جَهلتُ عَلَيهِم لَم يَجهَلوا

بَعْدَهُ:

وَإِذَا أصَبْتُ غَنِيْمَةٍ فَرِحُوا بِهَا ... وَإِذَا بَخُلْتُ عَلَيْهُمُ لَمْ يَبْخَلُوا

كَيْفَ العَزَاءُ وَقَد فَقَدتُ عَشِيْرَتِي ... أمْ كَيْفَ بعْدُ عَشِيْرَتِي أتَحَمَّلُ

8165 - ذَهَبَ الَّذينَ تَكَمَّلوا آجالَهُم ... وَمَضوا وَحَانَ مَن آخرينَ وُرودُ

قِيْلَ مَاتَ لِحَمِيْدٍ الطُّوسِيّ وَلَد وَوَلِدَ لَهُ وَلَدٌ فَأنشَدَهُ دَعبَل قَولُ القَائِلُ:

ذَهَبَ الَّذِي كَمَّلُوا آجَالَهُم. البيت وبَعدَه.

يَمْضِي الصَّغِيْرُ إِذَا انْقَضَتْ أيَّامُـ ... ـهُ إثرَ الكَبِيْرِ وَيُولَدُ المَوْلُودُ

وَالنَّاسُ فِي قسمِ المَنِيَّةِ بِينَهُم ... كَالزَّرْعِ مِنْهُ قَائِمٌ وَحَصِيْدُ

8166 - ذَهَبَ الَّذينَ تَهُزُّهُم مُدَّاحُهُم ... هزَّ الكُماةَ عَوَالِيَ المُرَّانِ

قَالَ ابْنُ الرُّوميّ [1] :

المَادِحُونَ اليَومَ أهْلُ زَمَانِنَا ... أولَى مِنَ الهَاجِيْنَ بَالحِرمَانِ

قَوْمٌ تُذَكّرهُم فَضَائِلُ غَيْرِهم ... فَيَرَونَ مَا فِيْهِم مِنَ النّقْصَانِ

فَإِذَا مَدَحتَهُمُ فَتَحْتَ عَلَيْهُمُ ... بَابًا مِنَ الحَسَرَاتِ وَالأحْزَانِ

ذَهَبَ الَّذِينَ تَهِزَّهُم مُدَّاحهُم. البيتُ

8164 - البيتان الأول والثاني في فضل الكلاب: 27.

8165 - الأبيات في التذكرة الحمدونية: 4/ 278 ولا توجد في الديوان.

8166 - البيت في ديوان ابن الرومي: 3/ 383.

(1) الأبيات في ديوان ابن الرومي: 3/ 460.