وَالتَّغْلِبِيُّ إذَا تَنَحْنَحَ للقرَى ... حَكَّ أستَهُ وَتَمَثَّلَ الأمْثَالَا

وَقَالَ آخَرُوْنَ بَلْ قَوْلُ الأَخْطَلِ [1] :

قَوْمٌ إذَا اسْتَنْبَحَ الأَضيَافُ كَلْبَهُمْ ... قَالُوْا لأُمِّهِمْ بُوْليْ عَلَى النَّارِ

شَبيبُ بْنُ البَرْصاءِ المُرِيّ:

6353 - تَبَيَّنُ أعْقَابُ الأُمُورِ إِذَا انْقَضَتْ ... وَتُقْبِلُ أشْبَاهًا عَلَيْكَ صُدُوْرُهَا

قَبْلَهُ:

وَإِنِّيْ لتَرَّاكُ الضَّغِيْنَةِ قَدْ بَدَا ... ثَرَاهَا مِنَ المَوْلَى فَمَا أَسْتَثيرُهَا

مَخَافَةَ أَنْ يَحْني عَلَيَّ وَإِنَّمَا ... يَهِيْجُ كَبِيْرَاتِ الأُمُوْرِ صَغِيْرُهَا

تَبَيَّنُ أعْقَابُ الأُمُوْرِ. . . البَيْتُ، وَبَعْدَهُ:

تُرَجِّي النُّفُوْسُ الشَّيْءَ لَا تَسْتَطِيْعُهُ ... وَتَخْشَى مِنَ الأشْيَاءِ ما لَا يَضِيْرُهَا

أَلَمْ تَرَ أَنَّا نُوْرَ قَوْمٍ وَإِنَّمَا ... يُبيِّنُ فِي الظَّلْمَاءِ للنَّاسِ نُوْرُهَا

وَلَا خَيْرَ فِي العِيْدَانِ إِلَّا صلَابُهَا ... وَلَا نَاهِضاتِ الطَّيْرِ إِلَّا صُقُورُهَا

أحْمَدُ بْنُ مُوْسَى:

6354 - تَبَيَّنْ أيَّ دَارٍ أَنْتَ فِيْهَا ... وَلَا تَرْكَنْ إلَيْهَا وَادْرِ مَا هِي

وَمِنْ بَابِ (تَبَيَّنَ) قَوْلُ عَبْدَانْ [1] :

تَبَيَّنَ فَضْلُ الفَقْرِ عِنْدِيْ عَلَى الغِنَى ... بِوَاحِدَةٍ فِيْهَا غَرَاءٌ لِذِيْ حَجَرِ

مَتَى مُتُّ لَمْ آسَفْ عَلَى فَقْدِ نِعْمَةٍ ... يَوَدُّ الفَتَى مِنْ أَجْلِهَا المَدَّ فِي العُمُرِ

6355 - تَبَيَّنَ فِيْهِ مَيْسَمُ العِزِّ وَالعُلا ... وَلِيْدًا يُفَذَى بَيْنَ أيْدِيْ القَوَابِلِ

(1) البيت في ديوان الأخطل: 166.

6353 - الأبيات في شعراء أمويين (شبيب) : ق 3/ 228.

6354 - البيت في الزهد (ابن أبي الدنيا) : 82.

(1) البيتان في محاضرات الأدباء: 1/ 599.

6355 - الأبيات في ربيع الأبرار: 3/ 59.