= قَدْ بَيَّضتْ شَعْرَهُ اللَّيَالِي ... وَسَوَّدَتْ وَجْهَهُ الخَطَايَا

وَقَالَ الآخَرُ:

إنِّي عَجِبْتُ مِنَ اللَّيَالِي ... وَالَّذِي فَعَلَتْهُ بِي وَبِمِثْلِهِ يُتَعَجَّبُ

كَتَبَتْ بِأَبْيَضَ فِي السَّوَادِ وَإِنَّمَا ... عَهْدِي بِأَسْوَدَ فِي بِيَاضٍ يُكْتَبُ

وَقَالَ المُتَنَبِّيّ يُخَاطِبُ الشَّيْبَ (1) :

إِبْعَدْ بَعِدْتَ بَيَاضًا لَا بَيَاضَ لَهُ ... لأَنْتَ أَسْوَدَ فِي عَيْنِي مِنَ الظُّلَمِ

يُرِيْدُ لأَنْتَ أسْوَدُ وَتَمَّ الكَلَامُ ثُمَّ قَالَ مِنَ الظُّلَمِ كَمَا يَقُوْلُ هُوَ مُقْعَدٌ مِنْ زَمَنٍ.

وَقَالَ آخَرُوْنَ: لأَنْتَ أسْوَدُ فِي عَيْنِي مُظْلِمًا، وَقَالَ الفَرَّاءُ: العَرَبُ تَسْتَعْمِلُ هَذَا فِي البَيَاضِ وَالسَّوَادِ خَاصَّةً فَيَقُوْلُوْنَ مَا أبْيَض ثَوْبَهُ وَمَا أسْوَد شَعْرَهُ وَأنْشَدَ:

جَارِيَةٌ فِي درْعِهَا الفَضْفَاضِ ... أَبْيَضَ مِنْ أُخْتِ بَنِي إِبَاضِ

(إبَاضُ: قَبِيْلَةٌ)

أَبُو فِرَاسٍ (2) :

إِذَا مَا نَقَل الدِّهْقَانِ ... غَلَّاتِ الرَّسَاتِيْقِ

فكم مِنْ نِعْمَةٍ بَيْضَاءَ ... فِي سُوْدِ الجوَالِيْقِ

وَابْيِضَاضُ السَّوَادِ مِنْ نُذُرِ المَوْتِ ... وَمَا بَعْدَهُ لَحَيٍّ نَذِيْرِ

وَقَالَ البُحْتُرِيُّ (3) :

لَهُمْ خَلَلٌ حَسَنٌ فَهنَّ بِيْضُ ... وَأَفْعَالٌ قَبِحْنَ فَهُنَّ سُوْدُ

لأَبي إِسْحَاقَ إبْرَاهِيْمُ بنُ خَفَاجَةَ أَحَدُ شُعَرَاءِ الأَنْدَلُسِ (4) : =

(1) ديوانه 4/ 35.

(2) ديوانه ص 65.

(3) ديوانه 1/ 581.

(4) لم ترد في ديوانه.