= وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ امْرِئِ القَيْسِ (1) :

جَمَعْتَ رُدَيْنِيًّا كَأَنَّ سِنَانَهُ ... سَنَا لَهَبٍ لَمْ يَتَّصِلْ بِدُخَانِ

وَمِنْ تَشْبِيْهَاتِ المُتَنَبِّيّ المُسْتَحْسَنَةِ وَتَقَارُبُ المَعَانِي بَعِضِهَا مِنْ بَعْضٍ قَوْلهُ (2) :

وَإنَّ نَهَارِي لَيْلَةٌ مُدْلَهِمَّةٌ ... عَلَى مُقْلَةٍ مِنْ فَقْدِكُمْ فِي غَيَاهِبِ

بَعِيْدَةٌ مَا بَيْنَ الجّفُوْنِ كَأنَّمَا ... عَقَدْتُمْ أَعَالِي كُلِّ جَفْنٍ بِحَاجِبِ

قَالَ ابْنُ جِنِّيّ هَذَا مِثْلُ قَوْلُ بَشَّارٍ (3) :

جَفتْ عَيْنِي عَنِ التَّغْمِيْضِ حَتَّى ... كَأَنَّ جُفُونَهَا عَنْهَا قِصَار

وَقَالَ المُتَنَبِّيّ فِي المُطَابَقَةِ وَالتَّشْبِيْهِ (4) :

كَأَنَّ رَقِيْبًا مِنْكَ سَدَّ مَسَامِعِي ... عَنِ العَذْلِ حَتَّى لَيْسَ يَدْخِلُهَا عَذْلُ

كَأَنَّ سُهَادَ العَيْنِ يَعْشَقُ مُقْلَتِي ... فَبَيْنَهُمَا فِي كُلِّ هَجْرٍ لنَا وَصْلُ

وَقَالَ أَبُو الطَّيِّبِ فِي التَّشْبِيْهِ (5) :

نَتَاجُ رَأْيِكَ فِي وَقْتٍ عَلَى عَجَلٍ ... كَلَفْظِ حَرْفٍ وَعَاهُ سَامِعٌ فَهِمِ

وَقَالَ فِي التَّشْبِيْهِ المُوَجَّهِ (6) :

يُخَيَّلُ لِي أنَّ البِلَادَ مَسَامِعِي ... وَأَنَّي فِيْهَا مَا يَقُوْلُ العَوَاذِلُ

وَقَالَ يَمْدَحُ سَيْفُ الدَّوْلَةِ (7) :

(1) البيت متنازع عليه، انظر: العمدة 2/ 64، المفضليات 3/ 933.

(2) ديوانه 3/ 183.

(3) ديوانه 3/ 225.

(4) ديوانه 3/ 183.

(5) ديوانه 4/ 23.

(6) ديوانه 3/ 177.

(7) ديوانه 3/ 394.