الوقفة الثامنة

قوله (ومع ذلك ينذرون هذا الجند في كل حين ويقولون لهم خذوا حذركم وأسلحتكم نحن قادمون إليكم فخالفوا الهدي النبوي من وجهين: الوجه الأول: لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحدث أي قتال داخل بلد هو مستقر فيه) .

التعليق:

قولك (بأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحدث قتالا في داخل بلد هو مستقر فيه) هذا ليس بصحيح فهذه غزوة بني النضير التي أنزل الله فيها:

{ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله وليخزي الفاسقين} الحشر 5 وفيها يقول حسان ابن ثابت رضي الله عنه:

وهان على سراة بني لؤي ... حريق بالبويرة مستطير

كماعند البخاري:

2158 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ حَرَّقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَ قَطَعَ وَهِيَ الْبُوَيْرَةُ وَلَهَا يَقُولُ حَسَّانُ: وَهَانَ عَلَى سَرَاةِ بَنِي لُؤَيٍّ ** حَرِيقٌ بِالْبُوَيْرَةِ مُسْتَطِيرُ الحديث رقم 215 ج8 ص: 129

وغزوة بني قريظة وغيرها أين وقعتا؟ من المعلوم أن هاتين الغزوتين وقعتا في المدينة البلد الذي استقر فيه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه.

ثم إنه لو سلمنا جدلا بأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحدث قتالا في بلد هو مستقر فيه فليس ذلك لأنه لا يجوز ذلك الأمر بل لأنه لم يقم في عهده والبلدة التي استقر فيها (أعني المدينة وأما مكة فلم يشرع فيها الجهاد أصلا) سبب من أسباب الجهاد وداع من دواعي القتال وإلا كان فعله.

فهل يستطيع الكاتب أن يذكر لنا حادثة تدل على أنه في زمن النبي صلى الله عليه وسلم امتنعت طائفة تنتسب للإسلام عن بعض شرائعه أو اتفقت على الحكم بينها بغير شرع الرحمن أو