و تبقى هناك الإجابة عن كيفية اشتمال هذه المصاحف على الأحرف السبعة أو بعضها ؟

و هذا ما سنأتي على تفصيله مع ذكر الفرق بين الأحرف السبعة و القراءات السبع،

و ذكر أقوال العلماء و اختلافهم فيما اشتملت عليه المصاحف من هذه الحروف.

وذلك في فصول قادمة إن شاء الله تعالى.

شبهات حول كتابة القرآن و رسمه والرد عليها:

من ذلك قول بعضهم:روي عن سعيد بن جبير أنه كان يقرأ"والمقيمين الصلوة"،و يقول:

هو من لحن الكتاب.و الجواب:أنه لا يريد باللحن الخطأ،إنما يريد اللغة و الوجه،في القراءة،على حد قوله تعالى"ولتعرفنهم في لحن القول"،ثم إنه نفسه كان يقرؤها كذلك و لو أراد باللحن الخطأ ما رضيه لنفسه.

و هناك شبهات أخرى غيرها سنأتي على الجواب عنها بعد ذكرها مفصلة و تفنيدها واحدةً تلوَ أخرى،في أبحاث ستأتي إن شاء الله تعالى.

والله سبحانه وتعالى أعلم وأحكم ، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

بقلم: بلال سيف

المصادر و المراجع

1.مناهل العرفان في علوم القرآن ، د.محمد عبد العظيم الزرقاني.

دار المعرفة،بيروت ـ لبنان،الطبعة الثانية2001،ج1،ص328ـ363.

2.الإتقان في علوم القرآن ، للإمام جلال الدين السيوطي.

دار الجيل،بيروت ـ لبنان،الطبعة الأولى1998،المجلد الثاني،ص487ـ513.

3.البرهان في علوم القرآن ، للإمام بدر الدين محمد بن عبد الله الزركشي.

بتحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم،طبعة عيسى البابي الحلبي، ج1.

4.في رحاب القرآن الكريم ، د.محمد سالم محيسن.

دار الجيل،بيروت ـ لبنان،طبعة عام1989،ج1،ص133ـ204.

5.رسم المصحف و ضبطه بين التوقيف و الاصطلاح ، د.شعبان محمد اسماعيل.

دار الثقافة،الدوحة ـ قطر،الطبعة الأولى1992 .

6.رسم المصحف و الإعجاز العددي ، د.أشرف عبد الرزاق قطنة.

دار منار بدمشق ـ مؤسسة علوم القرآن بيروت،الطبعة الأولى1992.

جميع الحقوق محفوظة لموقع عالم القرآن الكريم