١٢ - ثنا المُبارَكُ بنُ أحمدَ، ثنا أبُو الحُسَين ابنُ الفَرَّاءِ، حدَّثَنا عبدُ العزيزِ بنُ أحمدَ، ثنا [أبُو بكرٍ مُحمَّدُ بنُ أحمدَ الخطيبُ] (١) ، ثنا عُمرُ ابنُ الفَضلِ، ثنا أبي، [نا الوليدُ] (٢) ، ثنا مُحمَّدُ بنُ العبَّاس، ثنا عمرَانُ بنُ مُوسَى، ثنا [البسَّامُ] (٣) بنُ داوُدَ، [حدَّثَنا أحمدُ بنُ نباتَةَ] (٤) ، عن سَلَمَةَ ابنِ أبي سَلَمَةَ الأَبرَشِ، عن مُحمَّدِ [بنِ إسحاقَ] (٥) ، عن أبي مالكٍ [ابنِ ثَعلَبَةَ بنِ أبي مالكٍ] (٥) القُرَظِيِّ، قال: سمعتُ إبراهيمَ بنَ طَلحةَ ابنِ عُبيدِ الله يُحَدِّثُ عن أبيه،
عن جَدِّهِ يَرفَعُهُ، قال: «إِنَّ ذَا القَرنَينِ كَانَ مِن حِمَيرٍ (٦) ، وَأَنَّهُ قَصَدَ بَيتَ المَقدِسِ، وَقَد خَضَعَت لَهُ المُلُوكُ، فَرَأَى في بَيتِ المَقدِسِ العَجَائِبَ التي صَنَعَها الضَّحَّاكُ بنُ قَيسٍ في الزَّمَانِ الأَوَّل.
أَحَدُ تِلكَ العَجَائِبِ: أَنَّهُ صَنَعَ نَارًا عَظِيمَةَ اللَّهَبِ، فَمَن لم يُطِع (٧) تِلكَ اللَّيلَةَ أَحرَقَتهُ تِلكَ النَّارُ.
(١) كذا في «م» . ووقع في «الأصل» ، و «ن» : أبُو بكرٍ، عن مُحمَّد بن أحمد الخطيبِ!
(٢) ليست في «الأصل» ، و «م» و «ن» . واستدركتُها من «فضائل الواسطيِّ» .
(٣) كذا في «ن» ، و «م» . وفي «فضائل الواسطيِّ» : السَّلم. ولم أجد له ترجمةً.
(٤) من «ن» ، و «م» ، و «فضائل الواسطيِّ» . وسقطت من «الأصل» .
(٥) زيادةٌ من «ن» ، و «م» ، و «فضائل الواسطيِّ» .
(٦) عند الواسطيِّ في «فضائله» : كان ابنَ رجلٍ من حميرٍ، حِميَرِيًّا.
(٧) كُتب عليها: يعني: اللهَ ـ سبحانَهُ وتعالَى ـ.