٢٠ - [أنبَأَنا] (١) المُبارَكُ بنُ أحمدَ الأَنصَارِيُّ، ثنا مُحمَّدُ بنُ مُحمَّد [بن] (١) الحُسَين القَاضِي، ثنا عبدُ العزيزِ بنُ أحمدَ بنِ عُمَر، ثنا مُحمَّدُ بنُ أحمدَ (٢) أبُو بكرٍ الخطيبُ، ثنا عُمرُ بنُ الفَضلِ، ثنا أبُو الحُسَين يعقُوبُ [بنُ إسحاقَ] (٣) العَسقلانِيُّ، [قال: ثنا أبُو عُميرٍ النَّحَّاسُ، قال: ثنا ضَمرَةُ، عن اللَّيث بنِ سعدٍ] (٤) ،
عن نافعٍ، قال: قال ابنُ عُمَر ونحنُ في بيتِ المَقدِس: «يَا نَافِعُ! اخرُج بِنَا مِن هَذَا البَيتِ؛ فَإِنَّ السَّيِّئَاتِ تُضَاعَفُ فِيهِ كَمَا تُضَاعَفُ الحَسَنَاتُ» (٥) .
٢١ - قال عُمرُ بنُ الفضل (٦) : وحدَّثَني أبي، ثنا الوليدُ، ثنا إبراهيمُ، [قال: حدَّثَنا كَثيرُ بنُ الوليد، قال: حدَّثَنا أبُو هاشمٍ] (٤) إسماعيلُ بنُ عيَّاشٍ، قال:
(١) زيادةٌ من «ن» .
(٢) وردت في «الأصل» ، و «ن» ، و «م» : مُحمَّد بن أحمد بن أبي بكرٍ الخطيب!
(٣) زيادةٌ من «م» ، و «ن» .
(٤) سقط من «الأصل» . وهو في «ن» ، و «م» .
(٥) عند أبي بكرٍ الخطيب الوَاسطيِّ في «فضائله» (٣١ - بتحقيقي) . وهو أثرٌ موضُوعٌ، وآفَتُهُ يعقوبُ بنُ إسحاقَ العَسقَلَانِيُّ، فقد كان كذَّابًا، وأورد الذَّهَبِيُّ في «الميزان» هذا الأثر في ترجمته على أنَّه من أباطيله.
(٦) القائلُ هو: أبُو بكرٍ الخطيبُ الواسطيُّ، صاحب «الفضائل» .