عَهِدَ إِلَى دَاوُدَ في ذَلِكَ. ثُمَّ أَوصَى سُليمانُ بِذَلِكَ مِن بَعدِهِ، ثُمَّ اتَّخَذَ طَعَامًا، وَجَمَعَ النَّاسَ» (١) .
١١ - ثنا المُبارَكُ بنُ أحمدَ، [قال: أنا مُحمَّدُ بنُ مُحمَّد بنِ الفرَّاءِ، قال: أنبَأَنَا أبُو مُحمَّد عبدُ العزيزِ بنُ أحمدَ، قال:] (٢) ثنا أبُو بكرٍ مُحمَّدُ بنُ أحمد الخطيبُ، ثنا عُمرُ بنُ الفضل، ثنا أبي، ثنا الوليدُ، [حدَّثَني أحمدُ بنُ زيدٍ الخَزَّازُ، نا رَوَّادٌ، نا صَدَقَةُ] (٣) بنُ يزيدَ، عن سعيدِ بنِ عبدِ العزيزِ، عن عطيَّةَ بنِ قَيسٍ،
عن عبدِ الله بنِ عَمرِو بنِ العَاصِ، [في قولِهِ تعالَى] (٤) : {فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ} [الحديد: ١٣] ، قال: «هو سُورُ بيتِ المَقدِس الشَّرقِيُّ» (٥) .
(١) أخرجه مطوَّلًا: ابنُ عساكر في «تاريخ دمشقَ» (٢٢/ ٢٩١) ، وأبُو المَعالي المقدسيُّ في «فضائل بيت المَقدِس» (ص:٢٠) . ... =
= ... • قلتُ: وإسنادُهُ ضعيفٌ جدًّا، ويُشبهُ أن يكُون موضوعًا؛ فيه إسحاقُ بنُ بِشرٍ أبُو حُذيفة. ترَكُوه، وكذَّبَه عليُّ بنُ المَدِينيِّ، وقال الدَّارَقُطنِيُّ: «كذَّابٌ مترُوكٌ» .
وإسماعيلُ بنُ عيسَى العَطَّارُ: مُتكلَّمٌ فيه.
والحَسَنُ بنُ الحُسين بنِ دُومَا: قال فيه الخطيبُ: «سَمَّع لنفسِهِ ـ يعني: زوَّر ـ» .
(٢) سقطٌ من «الأصل» ، و «ن» . وأثبتُّه من «م» .
(٣) سقطٌ من «الأصل» ، و «ن» ، و «م» . وأثبتُّه من «فضائل الواسطيِّ» .
(٤) زيادةٌ من «م» .
(٥) أخرجه أبُو بكرٍ الواسطيُّ في «الفضائل» (١٧ - بتحقيقي) ، بإسنادٍ ضعيفٍ جدًّا.
(٦) زيادةٌ من «ن» .