والطبراني في "المعجم الكبير" (٦/ ٦٣ رقم ٥٥٢٢، ٥٥٢١) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" ك/ الحدود ب/ الْحُبْلَى لَا تُرْجَمُ حَتَّى تَضَعَ وَيُكْفَلُ وَلَدُهَا (٨/ ٤٠٠ رقم ١٧٠٠٩) ، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٣/ ١٢٩٦ رقم ٣٢٥٦) ، كلهم من طرقٍ عن مُحَمَّد بْن إِسْحَاق، عَنِ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَعْدٍ به. قلت: ومحمد بن إسحاق مُدلس وقد روي بالعنعنة.
أقوال أهل العلم فيه: قال ابن سعد، والعجلي، وأبو حاتم، وابن معين، والنَّسَائي، والذهبي، وابن حجر: ثقة، وزاد ابْن سَعْد: صدوق كثير الحديث ربما أخطأ، وزاد أبو حاتم: صالح الحديث صدوق لا أعرف له حديثاً منكراً، وزاد الذهبي: حجة، وزاد ابن حجر: ربما وهم. وقال الذهبي: عالم أهل الجزيرة ومحدثها. وحاصله أنه "ثقة". (٢)
روي عن: أَبِي حازم سَلَمَة بْن دِينَار، وأبو الزناد عَبد اللَّهِ بْن ذكوان، ويحيى بْن سَعِيد، وآخرين.
روي عنه: عُبَيد الله بْن عَمْرو الرَّقِّيّ، ومالك بْن أَنَس، وأَبُو حنيفة النعمان بْن ثَابِت، وآخرون.
أقوال أهل العلم فيه: قال ابن سعد، والعجلي، وابْن مَعِين، وابن حبان، وأبو داود، والذهبي، والحاكم، وابن نمير، وابن حجر، وابن وضاح، والذهلي، والبرقي: ثقة، وزاد الذهبي: حافظ إمام، وزاد ابن حجر: له أفراد. وذكره ابن حبان، وابن شاهين، وابن خلفون في الثقات. وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس. وقَالَ أَحْمد: فِي حَدِيثه
(١) ينظر "الثقات" لابن حبان ٩/ ٢٠١، "تاريخ الإسلام"٥/ ٩٤٣، "المعجم الصغير للطبراني"١/ ١٨٤.
(٢) يُنظر الثقات" للعجلي ٢/ ١١٣، "الجرح والتعديل" ٥/ ٣٢٨، "تهذيب الكمال"١٩/ ١٣٦، "السير" ٨/ ٣١٠، "التقريب" صـ ٣١٤.
(٣) الغَنَوِيُّ: بفتح الغين المعجمة والنون وكسر الواو، هذه النسبة إلى غنى بن يعصر، وقيل أعصر، واسمه منبه بن سعد بن قيس عيلان بن مضر. قاله السمعاني في "الأنساب" ٩/ ١٨٤.
(٤) ينظر "الثقات"للعجلي ١/ ٣٧٦، "التهذيب"١٠/ ١٨، "الكاشف"١/ ٤١٥، "الإكمال"٥/ ١٣٣، "التقريب" صـ ١٦٢.