المنور في راجح المحرر: للأُدمي ، أحمد بن محمد بن إسماعيل الأدمي ( 237-327هـ ) .

الموجز: للحلواني ، محمد بن علي بن محمد بن عثمان بن المراق الحلواني ( ت505هـ ) .

النصيحة: للآجري ، أبي بكر محمد بن الحسين بن عبد الله البغدادي الآجُرّي ( 360هـ ) .

النظريات: لابن عقيل ، علي بن عقيل بن محمد بن عقيل البغدادي الظفري ، أبي الوفاء ( 431-513هـ ) .

النكت: مجد الدين أبو البركات عبد السلام بن عبد الله بن تيمية ( 590-653هـ ) .

نظم مفردات المذهب: لشمس الدين ، أبي عبداللّه ، محمد بن عبد القوي بن بدران المقدسي ، المعروف بالناظم ( 630-699هـ ) .

النهاية: لأبي المعالي ابن المنجَّى ، أسعد بن المنجى بن بركات بن المؤمل التنوخي ، المعري ، المصري الأصل ، الدمشقي الحنبلي ، أبي المعالي ، وجيه الدين ( 519-606هـ ) .

النهاية: لابن رزين ، عبدالرحمن بن رزين بن عبدالعزيز بن نصر بن عبيد بن علي بن أبي الجيش الغساني الحوراني ثم الدمشقي ، سيف الدين أبي الفرج ( ت656هـ ) .

النوادر (( نوادر المذهب ) ): لابن الصيرفي ، يحيى بن أبي منصور بن أبي الفتح بن رافع الحراني أبي زكريا جمال الدين الحبيش ( 583-678هـ ) .

الهداية: لأبي الخطاب ، لأبي الخطاب الكلوذاني محفوظ بن أحمد بن الحسين ( ت510هـ ) .

الهدي النبوي: لابن القيم ، شمس الدين أبي عبدالله محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد بن حريز الزرعي ، الدمشقي ، ( 691ـ751هـ ) .

الواضح: لابن عقيل ، أبي الوفاء بن عقيل علي بن عقيل بن محمد البغدادي الظفري ( -513هـ ) .

الوجيز: لابن الزاغوني ، علي بن عبيد الله بن نصر بن السري بن الزاغوني البغدادي ( 455-527هـ ) .

الوسيلة: لابن عقيل ، علي بن عقيل بن محمد بن عقيل البغدادي الظفري ، أبي الوفاء ( 431-513هـ ) .