طرف الحديث والأثر

الراوي

الجزء و الصفحة

أن أبا بكر نحل عائشة جداد عشرين وسقًا

أن أبا بكر وعمر ما صلي عليهما في المسجد

أن أبا بكرة أوصى به أبا برزة

أن أبا بكرة انتهى إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل أن يصل إلى الصف

أن أبا سَريحة أوصى به زيد بن أرقم . فجاء عمرو بن حريث وهو أمير الكوفة ليقدم

أن أبا سفيان أسلم بمر الظهران ثم أسلمت امرأته بمكة

أن أبا سفيان خرج فأسلم عام الفتح قبل دخول النبي صلى الله عليه وسلم ولم تسلم هند امرأته

أن أبا سيّارة المتعِي قال: قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لي نحلًا . قال: أدّ العشر

سليمان بن موسى

أن أبا طلحة سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أيتام ورثوا خمرًا قال: أهرقها

أن أبا قتادة الأنصاري سكب له وضوء فجاءت هرة فأصغَى لها الإناء حتى شربت منه

أن أبا قليب حجم أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وهو غلام

أن أبا موسى اتخذ عاملًا نصرانيًا فقال عمر: لا تأمنوهم حيث خونهم الله

أن أبا موسى حين حضره الموت قال: لا تُتْبِعُوني بمِجْمَر

أن أبا هريرة ذكر هاجر أم إسماعيل وقال: تلك أمكم يا بني ماء السماء

أن أبا هريرة صلى فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم قبل أم القرآن وقبل السورة

نعيم المجمر

أن أبا اليسر الصحابي قال لغريمه: إن وجدت قضاءً فاقض . وإلا فأنت في حل

إن أباك لو كان أقر بالتوحيد بلغه ذلك

عمرو

أن أباه طلّق أمه وهو مريضٌ فورثته بعد انقضاء العدة

أبو سلمة بن عبدالرحمن

أن أباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك ، فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فرد نكاحه

خنساء بنت خذام الأنصارية

أن أبي بن كعب كان يحلف لا يستثني أنها ليلة سبع وعشرين

إن أحب الصلاة إلى الله صلاة داود

عبدالله بن عمرو

إن أحق الشروط أن تُوفوا به ما استحللتُم به الفُروج

إن أحق الشروط أن يوفى به ما استحللتم به الفروج

إن آخر ما عهد إلى النبي صلى الله عليه وسلم أن اتخذ مؤذنًا لا يأخذ على أذانه أجرًا

عثمان بن أبي العاص