طرف الحديث والأثر
الراوي
الجزء و الصفحة
إذا جاء رمضان فُتِّحت أبواب الجنة وغُلِّقَت أبواب النار وصُفِّدَت الشياطين
أبو هريرة
إذا جامع الرجل أهله فليقصدها
أنس بن مالك
إذا جامع المعتكف بطل اعتكافه واستأنف الاعتكاف
ابن عباس
إذا جعلتموني في اللحد فأفضوا بخدي إلى الأرض
عمر
إذا جلس أحدكم في صلاته ذكر التشهد
ابن مسعود
إذا جلس أحدكم لحاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها
أبو هريرة
إذا جلس بين شُعَبِها الأربع ثم جَهَدَها
أبو هريرة
إذا جمرتم الميت فجمروه ثلاثًا
إذا حضرت الصلاة فليؤذن أحدكما وليؤمكما أكبركما
إذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم
مالك بن الحويرث
إذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث
سهل بن أبي حثمة
إذا خطبَ أحدكمُ المرأةَ . فإن استطاعَ أن ينظرَ منها
جابر
إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه
أبو هريرة
إذا خلت به فلا تقربنه
إذا دخل أحدكم على أخيه المسلم فأطعَمَهُ طعامًا فليأكل من طعامه
أبو هريرة
إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يركع ركعتين
أبو قتادة
إذا دخل أحدكم المسجد فليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك
أبو حميد أو أبو أسيد
إذا دخلت على مسلم لا يُتَّهَمُ فكل من طعامِهِ واشرَب من شرابِه
أنس
إذا دعوت الله فادع ببطون كفيك ولا تدع بظهورهما
ابن عباس
إذا دعي أحدكم إلى طعام فجاء مع الرسول فذلك إذن له
أبو هريرة
إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب
جابر
إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب فإن كان صائمًا فليصلّ
إذا دُعيَ أحدكم إلى الوليمة فليأتها
ابن عمر
إذا دُعي أحدكم فليُجِب . فإن شاء أكل وإن شاء ترك
جابر
إذا دُعي أحدكم فليجب ، فإن كان مفطرًا فليطعم
إذا دعي أحدكم فليجب ، فإن كان صائمًا فليدع
أبو هريرة
إذا ذكر الصالحون فحي هلا بعمر
عبدالله بن مسعود
إذا ذهب أحدكم إلى الغائط فليستطب بثلاثة أحجار
عائشة
إذا رأت بعد الغسل صفرة أو كدرة توضأت وصلت ،
عائشة
إذا رأت الدم البحراني فلا تصلي فإذا رأت الطهر ولو ساعة فلتغتسل وتصلي
ابن عباس
إذا رأت الماء
إذا رأت النفساء الطهر فيما دون الأربعين صامت وصلت