وفي قوله تعالى: {وأقم الصلاة لذكري} [1] ذكر أن أنس بن مالك روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال:"من نسي صلاة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها فإن الله تعالى يقول: {وأقم الصلاة لذكري} " [2]

وهو من المهتمين بإيراد أسباب النزول ومن ذلك:

في قوله عز وجل {ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يدعون إلى كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولى فريق منهم وهم معرضون} [3] قال: روي أن النبي - صلى الله عليه وسلم - دعا اليهود إلى كتاب الله عز وجل فقال له نعيم بن عمرو، والحارث بن زيد: على أي دين أنت يامحمد؟ فقال له:"على ملة إبراهيم ودينه"، قال: فإن إبراهيم كان يهوديا. فقال لهم النبي - صلى الله عليه وسلم:"فهلموا إلى التوراة فهي بيننا وبينكم"فأبيا من ذلك فنزلت الآية [4] .

وفي قوله تعالى: {يسألونك عن الأنفال} [5] قال: عن ابن عباس قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم بدر:"من أتى مكان كذا وكذا فله كذا"فأسرع الشباب وبقي الشيوخ فجاء الشباب يطلبون ماجعل لهم فنازعهم الشيوخ فنزلت [6] .

وفي قوله تعالى {ياأيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا} [7] قال: قال ابن عباس: نزلت في قوم من المسلمين مروا براع، فقال: سلام عليكم، فقالوا: إنما تعوذ، فقتلوه [8] .

(1) طه: 14.

(2) أخرجه البخاري - كتاب مواقيت الصلاة - باب من نسي صلاة فليصل إذا ذكرها رقم 597، ومسلم - كتاب المساجد - باب قضاء الصلاة 1/ 477.

(3) آل عمران: 23.

(4) التحصيل1/ 163. أخرجه ابن جرير 3/ 217 من طريق سعيد بن جبير وعكرمة عن ابن عباس، وأخرجه ابن أبي حاتم 2/ 166 عن عكرمة مرسلا ولعله سقط منه ابن عباس وخرجه محققه بحسن إسناده إلى ابن عباس.

(5) الأنفال: 1.

(6) أخرجه أبو داود - كتاب الجهاد - باب في النفل 3/ 29، وابن حبان(موارد الظمآن

ص: 431)، والحاكم - كتاب قسم الفيء 2/ 132، وانظر أيضا2/ 221، 326، وصححه ابن حبان والحاكم وسكت الذهبي.

(7) النساء: 94.

(8) التحصيل1/ 247. أخرجه البخاري - كتاب التفسير سورة النساء - باب {ولاتقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا} رقم 4591، ومسلم - كتاب التفسير رقم 3025 بأطول منه.