وقال دع ذلك الدليل لأنهم لا ينتفعون به لأنه زين لهم مكرهم».

18 -قال إنكم قوم منكرون قال بل جئناك بما كانوا فيه يمترون [15: 62 - 63] .

في البحر 5: 461: « {بل} إضراب عن قول محذوف، أي ما جئناك بشيء تخافه بل جئناك بالعذاب لقومك، إذ كانوا يمترون فيه» .

19 -ضرب الله مثلا عبدا مملوكًا لا يقدر على شيء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل أكثرهم لا يعلمون [16: 75] .

20 -وعرضوا على ربك صفا لقد جئتمونا كما خلقناكم أول مرة بل زعمتم أن لن نجعل لكم موعدا ... [18: 48]

في البحر 6: 134: « {بل} للإضراب بمعنى الانتقال من خبر ليس بمعنى الإبطال» .

21 -وربك الغفور ذو الرحمة لو يؤاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موئلا ... [18: 85]

22 -يا موسى إما أن تلقي وإما أن نكون أول من ألقى قال بل ألقوا [20: 65 - 66] .

23 -هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل أكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون ... [21: 24]

24 -قل من يكلوكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون [21: 42] .

25 -أم لهم آلهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر أنفسهم ولا هم منا يصحبون بل متعنا هؤلاء وآباءهم حتى طال عليهم العمر [21: 43 - 44]

26 -لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون بل تأتيهم بغتة فتبهتهم ... [21: 39 - 40]