القاضي هذه القراءة، وقال: الله لا يعجب، فقال إبراهيم: كان شريح معجبًا بعلمه وعبد الله أعلم منه، يعني عبد الله بن مسعود».

1 - {هؤلاء بناتي هن أطهر لكم} [11: 78] .

قرأ ابن مسعود بنصب (أطهر) ، وابن مروان.

وفي كتاب سيبويه 1: 397: «وزعم يونس أن أبا عمرو رآه لحنًا، وقال: احتبى ابن مروان في هذه في اللحن» .

2 - {هنالك الولاية لله الحق} [18: 44] .

{ما لكم من ولايتهم من شيء} [8: 72] .

في النشر 2: 277: «واختلفوا في (ولايتهم) هنا وفي (الكهف) : فقرأ حمزة بكسر الواو فيهما، وافقه الكسائي وخلف في الكهف. وقرأ الباقون بفتح الواو في الموضعين» .

وفي البحر 6: 130: «وحكى عن أبي عمرو، والأصمعي أن كسر الواو هنا لحن لأن فعالة إنما مجيء فيما كان صنعة، أو معنى متقلدًا، وليس هنالك تولي أمور» .

3 - {إذ أنتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوى} [8: 42] .

في النشر 2: 276 «واختلفوا في «بالعدوة» في الموضعين: فقرأ ابن كثير والبصريان بكسر العين فيهما. وقرأ الباقون بالضم فيهما».