بكير بن الشداخ الليثي ذكره ابن مندة، والنووي في تهذيب الأسماء، ويقال: بكر [ (1) ] .
بلال بن رباح الحبشيّ [ (2) ] ، ويعرف بابن حمامة، وهي أمه.
قال الحافظ: [....] . والمزي وابن كثير وغيرهم: وكان من أفصح النّاس، لا كما يعتقده بعض الناس، أن سينه كانت شينا، حتى
إن بعضهم يروي في ذلك حديثا لا أصل له عن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (سين) بلال عند الله كانت شينا
وهو أحد المؤذّنين الأربعة، وأوّل من أذّن، وقد كان يلي أمر النّفقة على العيال، ولما توفي رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- كان فيمن خرج إلى الشام في الغزو، ومات بدمشق، وقيل: بالمدينة، قال النووي: وهو غلط، والذي عليه الجمهور أنه بباب الصّغير.
وقيل: بحلب، والصحيح أن الذي مات بحلب أخوه خالد.
ثعلبة بن عبد الرحمن الأنصاريّ، مات خوفا من الله تعالى في حياة رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- [ (3) ] .
جندب: بضم الجيم والدال وفتحها- ابن جنادة- بضمّ الجيم-، أبو ذرّ الغفاريّ.
جديع بن نذير- بالتصغير فيهما- قاله المزادي ثم الكعبي، قال ابن يونس: له صحبة، وخدم النبي- صلى الله عليه وسلّم-.
حبّة بن خالد بن حدرجان بن عبد الرحمن بن الحدرجان بن مالك.
حسّان الأسلميّ: ذكر الطبري أنه كان يسوق بالنبي- صلى الله عليه وسلم-.
حنين [ (4) ] - بنون آخره- كان غلاما للنبي- صلى الله عليه وسلّم- فوهبه للعبّاس فأعتقه، فكان يخدم النبي- صلى الله عليه وسلم-.
خالد بن سيّار الغفاريّ [ (5) ] .
ذو مخمر [ (6) ] بالميم ويقال: بالموحدة وهو ابن أخي النجاشي أو ابن أخته، كان بعثه ليخدم رسول الله- صلى الله عليه وسلم- نيابة عنه.
[ (1) ] انظر تهذيب الأسماء واللغات 1/ 29 البداية والنهاية 5/ 333 عيون الأثر 2/ 391.
[ (2) ] انظر تهذيب الأسماء واللغات 1/ 136 تلقيح فهوم أهل الأثر (38) البداية والنهاية 5/ 333 عيون الأثر.
[ (3) ] انظر عيون الأثر 2/ 391 تلقيح فهوم أهل الأثر (38) تجريد أسماء الصحابة 1/ 68.
[ (4) ] انظر تهذيب الأسماء واللغات 1/ 28 المواهب اللدنية 1/ 217 البداية والنهاية 5/ 314.
[ (5) ] انظر الإصابة 2/ 92.
[ (6) ] انظر تهذيب الأسماء واللغات 1/ 29 تلقيح فهوم أهل الأثر (38) .