عنهما- قال: كانت راية رسول الله صلى الله عليه وسلم سوداء ولواؤه أبيض مكتوبا عليه لا إله إلا الله، محمد رسول الله [ (1) ] .
وروى الطبراني برجال ثقات غير شريك النخعي، وثقه النسائي وغيره وفيه ضعف عن جابر- رضي الله تعالى عنه- قال: كانت راية رسول الله صلى الله عليه وسلم سوداء، ورواه عن جابر وقال:
كانت بيضاء [ (2) ] .
وروى الطبراني برجال ثقات غير محمد بن الليث الهداري، فيحرر رجاله، عن مزيدة العبدي- رضي الله تعالى عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عقد رايات الأنصار فجعلهن صفراء [ (3) ] .
وروى الطبراني عن كريز بن أسامة أن النبي صلى الله عليه وسلم عقد راية بني سليم حمراء [ (4) ] .
وروى الإمام أحمد برجال الصحيح غير عثمان بن الشامي وهو ثقة عن ابن عباس- رضي الله تعالى عنهما- أن راية رسول الله صلى الله عليه وسلم سوداء كانت تكون مع علي بن أبي طالب- رضي الله تعالى عنه-، وراية الأنصار مع سعد بن عبادة، وكان إذا استحرّ القتال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يكون تحت راية الأنصار [ (5) ] .
وروى الإمام أحمد وأبو داود والترمذي وقال حبش غريب عن البراء بن عازب- رضي الله تعالى عنه- قال: «كانت راية رسول الله صلى الله عليه وسلم سوداء مرّبعة من نمرة» [ (6) ] .
وروى الترمذي والبيهقي عن ابن عباس- رضي الله تعالى عنهما- قال: كانت راية رسول الله صلى الله عليه وسلم سوداء ولواؤه أبيض [ (7) ] .
وروى الأربعة عن جابر- رضي الله تعالى عنه- قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة ولواؤه أبيض [ (8) ] .
وروى أبو داود عن سماك عن رجل من قومه عن آخر منهم قال: رأيت راية رسول الله صلى الله عليه وسلم صفراء [ (9) ] .
[ (1) ] تقدم.
[ (2) ] تقدم.
[ (3) ] انظر المجمع 5/ 321.
[ (4) ] انظر المجمع 5/ 321.
[ (5) ] المجمع 5/ 124.
[ (6) ] أخرجه أحمد 4/ 297 وأبو داود 3/ 71 (2591) والترمذي 4/ 196 (1680) .
[ (7) ] أخرجه الترمذي 4/ 196 (1681) وابن ماجة 2/ 941 (2818) .
[ (8) ] أبو داود (2592) والترمذي (1679) والنسائي 5/ 200 وابن ماجة 2/ 941 (2817) .
[ (9) ] أبو داود (2/ 36) حديث (2593) .