الخطيب: والصحيح أنه في شوال.
تنبيه: قال السبكي في"طبقاته": والذي ذكرناه من تسمية والده بعبد الله هو الصواب، وإياه ذكره الخطيب، والشيخ أبو إسحاق، وغيرهما. وقال الحاكم في"تاريخ نيسابور": عبد العزيز بن الحسن، وهذا وهم، وعُذره أن هذا الشيخ بغدادي، إنما ورد نيسابور زائرًا، فليت له به المعرفة التامة، وإنما الحسن جدُّه لأمه، لا جدَّه لأبيه.
تنبيه آخر: قال أبو طالب عُمر بن إبراهيم: حدثنا أبو القاسم عبد العزيز بن عبد الله الدَّاركي الفقيه الشافعي، إملاءً بانتقاء الدارقطني.
قال مقيده -عفا الله عنه-: وعلى هذا ينبغي أن تحول هذه الترجمة إلى الكتاب الآخر"شيوخ الدارقطني".
قلت: [ثقة فقيه رأس الشافعية في بغداد] .
"مختصر تاريخ نيسابور" (45/ ب) ،"تاريخ بغداد" (10/ 463) ،"طبقات الشيرازي" (125) ،"الأنساب" (2/ 552) ،"مختصره" (1/ 483) ،"المنتظم" (14/ 314) ،"وفيات الأعيان" (3/ 188) ،"تذكرة الحفاظ" (3/ 970) ،"النبلاء" (16/ 404) ،"تاريخ الإسلام" (26/ 575) ،"العبر" (2/ 145) ،"الوافي بالوفيات" (18/ 517) ،"طبقات السبكي" (3/ 330) ، والأسنوي (1/ 245) ، وابن كثير (1/ 318) ،"البداية" (15/ 423) ،"النجوم الزاهرة" (4/ 148) ،"مرآة الجنان" (2/ 405) ،"العقد المذهب" (126) ،"طبقات ابن قاضي شهبة" (1/ 141) ، وابن هداية الله (98) ،"الشذرات" (4/ 401) .