المنام في نعمة وراحة وصفها، فسأله عن حاله، فقال: لقد أنعم الله علي، وإن أردت اللحوق بي فالزم ما كنت عليه. وقال في"سؤالات السجزي": سَمَّعَه أبوه في صغره، وقيد المؤدب سماعاته، وقد تأملت أكثرها فوجدتها على السداد، وهو بنفسه دين، ورع، مجتهد في العبادة، صدوق الشأن. وقال الخطيب: لم يزل معروفًا بالعبادة والاجتهاد من صباه إلى أن توفي. وقال ابن الأثير: كان إمامًا. وقال الذهبي: الإِمام القدوة الرَّبَّاني.
ولد سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة، ومات ليلة الاثنين الثالث عشر من شعبان سنة ست وثمانين وثلاثمائة.
قلت: [ثقة متقن، وعابد مجتهد] .
"مختصر تاريخ نيسابور" (36/ ب) ،"سؤالات السجزي" (25) ،"تاريخ بغداد" (4/ 20) ،"الأنساب" (5/ 160) ،"المنتظم" (14/ 384) ،"الكامل في التاريخ" (7/ 182) ،"النبلاء" (16/ 496) ،"تاريخ الإِسلام" (27/ 115) ،"البداية" (15/ 466) .
[39] أحمد بن إبراهيم بن محمَّد، أبو حامد، النَّيسَابوري، البَغُولَني [1] ، الفقيه الحنفي.
حدَّث عن: صالح بن أبي رُميح، وغيره.
وعنه: أبو عبد الله الحاكم.
وقال في"تاريخه": شيخ أهل الري في عصره، وأزهدهم، درس
(1) بفتح الباء الموحدة، وضم الغين المعجمة، وفتح اللام -إن شاء الله-، وفي آخرها النون، نسبة إلى (بغُوْلن) ، وطني أنها من قرى نيسابور. قاله السَّمْعاني في"الأنساب" (2/ 253) .