وعنه: أبو عبد الله الحاكم في"مستدركه"-وذكر أنه حدثه بهَمَذَان وأكثر عنه- وصالح بن أحمد الهَمَذَاني، وعبد الرحمن الأنماطي، وأبو عبد الله بن مندة، والقاضي عبد الجبار بن أحمد، وأبو الحسن بن جهضم، وأبو الحسين بن فارس، وآخرون.
قال الحاكم: ثقة ثبت. وقال مرة: ثقة. وقال في"المعرفة": سمع"المسند"من إبراهيم ابن نصر الرازي، و"المسند"من هلال بن العلاء الرقي. وقال صالح بن أحمد الهَمَذاني في"طبقاته": سماع القدماء منه أصح، ذهب عامة كتبه في المحنة، وكُفَّ بصره. وقال شيرويه الديلمي في"تاريخه": كان صدوقًا قدوة له أتباع. وقال الخليلي في"الإرشاد": روى عن شيوخ بغداد، وروى عن غيرهم من الشاميين، وله معرفة. وقال ياقوت في"معجم البلدان": أحد أركان السنة، ذهب بصره في المحنة، وضاعت كتبه، وتغيرت أحواله، وكان سديدًا بالأثر والسنة. وقال الذهبي: الإمام المحدث القدوة، أحد أركان السُّنَّة بهَمَذَان، وقال محقق"الإرشاد": لم أقف له على ترجمة عند غير المؤلف.
مات بوليداباذ سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة.
قلت: [ثقة قدوة أحد أركان السنة تغير بآخره] .
المستدرك (1/ 857) ،"معرفة علوم الحديث" (101، 610) "الإرشاد" (2/ 658) ،"معجم البلدان" (5/ 441) ،"النبلاء" (15/ 477) ،"تاريخ الإسلام" (25/ 264) ،"العبر" (2/ 64) ،"الإعلام" (1/ 235) ،"الإشارة" (168) ،"الوافي بالوفيات" (18/ 142) ،"الشذرات" (4/ 227) .