والأمر والترغيب في الوحيين ... قد جاء في إصلاح ذات البين

وجاز بالمعلوم والمجهول عن ... معلوم أو مجهول نصًّا في السنن

إلا إذا حرم ما قد حلا ... في الشرع أو محرمًا أحلا

وليتحلل من أخيه اليوم في ... ذي الدار من قبل امتحان الموقف

وفي جوازه مع الإنكار ... من أحد الخصمين خلف جار

والفصل أن المدعي ما علمه ... حقًّا له حل وإلا حرمه

والمدعي عليه إن كان علم ... حقًّا لخصمه فدفعه لزم

وجائز له وإن لم يعلم ... والمدعي الأخذ عليه حرم

والصلح في عمد الدما قد حلا ... بالعقل أو أكثر أو أقلا

والوضع لا يمنع وضع جاره ... لخشب إن شاء في جداره

وفي اختلاف في الطريق تجعل ... سبعة أذرع لأمر نقلوا

وجاز إخراج ميازيب المطر ... لشارع ما لم يكن منه ضرر

والناس في ماء ونار وكلا ... هم شركا والملح نصًّا نقلا

ويشرب الأعلى قبيل الأسفل ... غنيته ثم له فليرسل

وفي رواية إلى الكعبين ... يمسكه من سيل أو من عين

ولا يجوز منع ماء فضلا ... لأنه يفضي إلى منع الكلا

وللإمام جائز جعل الحمى ... لحاجة نقلًا عن الصحب سما

ومنهج فيه اشتراك رويا ... ويقسم الربح كما تراضيا

كذا المضاربات ما لم تشتمل ... في ضمن شرطها على ما لا يحل

وقيل ما فيه حديث يرفع ... ذو صحة لكن عليه أجمعوا

وشركة الأبدان أيضًا نقلا ... وفيه للأعلام خلف انجلا

ولا ضرار قد روي ولا ضرر ... بين الشريكين بذا جاء الأثر

وللإمام جائز عقاب من ... ضر شريكه اتضاحًا فاعلمن

والأمر والترغيب في الأمانه ... قد جا وكم زجر عن الخيانه

قد نقل الترغيب في الغرس لما ... فيه من النفع العمومي علما

وجاز زرع الأرض بالمعلوم من ... غلتها والسقي للنخل فدن

إذ عامل الرسول أهل خيبر ... بشرط ما تخرجه من ثمر

كذاك عن جمع من الصحاب ... يروى بلا شك ولا ارتياب

وما نهى عنه من المخابره ... فذاك في نص الحديث سطره

بشرط زرع بقعة بعينها ... والتبن والجدول ذا عنه نهى

إذ هو شرط فاسد في العقد ... وجائز كراؤها بالنقد