قلت: وهذا الذي رجحوه فيه نظر، فلو كان حديث عائشة يعني التراويح لاعترضت على عمر، فالراجح رواية العشرين، وتجوز التراويح بما دون ذلك أو أكثر. [1]

قال ابن عثيمين رحمه الله في حكم الزيادة في صلاة التراويح على إحدى عشرة ركعة [2] :

(1) - انظر: الحاوي للفتاوي (1/ 413) [الْمَصَابِيحُ فِي صَلَاةِ التَّرَاوِيحِ] والفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي (2/ 1088) والموسوعة الفقهية - الدرر السنية (1/ 475، بترقيم الشاملة آليا) وفتاوى الأزهر (1/ 48) صلاة التراويح وفتاوى السبكي (1/ 155) [إشْرَاقُ الْمَصَابِيحِ فِي صَلَاةِ التَّرَاوِيحِ] وفتاوى نور على الدرب لابن باز بعناية الشويعر (9/ 437) 201 - حكم صلاة التراويح عشرين ركعة أو أكثر وفتاوى يسألونك (2/ 269) صلاة التراويح وفتاوى يسألونك (6/ 339) عدد ركعات صلاة التراويح ولقاءات الباب المفتوح (179/ 32) حكم الزيادة في صلاة التراويح على إحدى عشرة ركعة ومجموع فتاوى ابن باز (11/ 320) عدد ركعات صلاة التراويح وموقع الإسلام سؤال وجواب (4/ 274) كم كانت عدد الركعات في صلاة التراويح على عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه ويسألونك عن رمضان (ص: 177) عدد ركعات صلاة التراويح ويسألونك عن رمضان (ص: 179) تصح الزيادة على إحدى عشرة ركعة في صلاة التراويح ويسألونك عن رمضان (ص: 183) الرد على من منع الزيادة في صلاة التراويح على إحدى عشرة ركعة

(2) - لقاءات الباب المفتوح - (ج 179 / ص 32) -حكم الزيادة في صلاة التراويح على إحدى عشرة ركعة