الفصل الأول

مفهومات التنصير: التعريفات

المعنى اللغوي:

التنصير في مفهومه اللفظي اللغوي هو الدعوة إلى اعتناق النصرانية ، أو إدخال غير النصارى في النصرانية . وفي الصحيحين واللفظ للبخاري عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: « ما من مولود يولد إلا على الفطرة ، فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه ، كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء ، هل تحسون فيها من جدعاء » ؟ ) . والفطرة هنا هي الإسلام . (1)

وفي لسان العرب:"والتنصُّر: الدخول في النصرانية ، وفي المحكم: الدخول في النصري . ونصَّره: جعله نصرانيا . . . . ." (2) وأورد الحديث الشريف . وقريب منه قول الفيروزآبادي في القاموس المحيط:". . . والنصرانية والنصرانة واحدة النصارى ، والنصرانية أيضا دينهم ، ويقال نصراني وأنصار . وتنصَّر دخل في دينهم ، ونصره جعله نصرانيا . . ." (3) وذكر مثل ذلك الزبيدي في تاج العروس . (4) .

(1) انظر: أحمد بن علي بن حجر العسقلاني . فتح الباري بشرح صحيح البخاري . - 13 مج . - رقم كتبه وأبوابه وأحاديثه محمد فؤاد عبد الباقي وقام بإخراجه وتصحيح تجاربه محب الدين الخطيب . - بيروت: دار المعرفة ، د . ت . - 8 / 512 . - حديث رقم 4775 في كتاب القدر ، وانظر الحديث بلفظ آخر في 3 / 246 في كتاب الجنائز .

(2) ابن منظور ، جمال الدين أبو الفضل محمد بن مكرم بن علي بن أحمد بن أبي القاسم بن حبقة . لسان العرب . - 8 مج . - القاهرة: دار المعارف ، د . ت . - 7 / 4440 - 4441 .

(3) الفيروزآبادي ، مجد الدين محمد بن يعقوب . . القاموس المحيط . - 4 مج . - القاهرة: موسسة الحلبي وشركاه ، د . ت . - 2 / 142 - 143 .

(4) محمد مرتضى الزبيدي . - تاج العروس من جواهر القاموس . - القاهرة: المطبعة الخيرية ، 1306 هـ .