وَاللهِ، مَا عَلِمْتُ إلا خَيْرًا.
قَالَتْ عَائِشَةُ: وَهِىَ الَّتِى كَانَتْ تُسَامِينِى مِنْ أزْوَاجِ النَّبِىِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَعَصَمَهَا اللهُ بِالوَرَعِ، وَطَفِقَتْ أخْتُهَا حَمْنَةُ بِنْتُ جَحْشٍ تُحَارِبُ لَهَا، فَهَلَكَتْ فِيمَنْ هَلَكَ.
قَالَ الزُّهْرِىُّ: فَهَذَا مَا انْتَهَى إلَيْنَا مِنْ أمْرِ هَؤلاءِ الرَّهْطِ.
وَقَالَ فِى حَدِيثِ يُونُسَ: احْتَمَلتْهُ الحَمِيَّةُ.
57 - (...) وحدّثنى أَبُو الرَّبِيع العَتَكِىُّ، حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ. ح وَحَدَّثَنَا الحَسَنُ ابْنُ عَلِىٍّ الحُلْوَانِىُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالا: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا أبِى
ـــــــــــــــــــــــــــــ
قال غيره: ويقال سقط وأسقط في كلامه، أى أخطأ. قال: وعلى رواية"أسقطوا لهاتها"أى أسكتوها.
وقولها:"وكان الذى تولى كبره عبد الله بن أبى": قيل"كبره"معظم القصة، وقيل: الكبر: الإثم، وقيل: هو الكبيرة كالخطى والخطيئة.
وقوله:"فلما سرى عنى [1] "أى كشف وأزيل.
وفى هذا الحديث موضع كبير الإشكال لم يتكلم عليه الناس، نبهنا عنه [2] بعض شيوخنا المعنيين بهذا الشأن، وباحثنا عنه غيره وهو قولها: فقام سعد بن معاذ وقال: أنا أعذرك منه يا رسول الله. وغزوة المريسيع التى وقعت فيها هذه القصة - وهى غزوة بنى المصطلق - سنة ست فيما ذكر ابن إسحاق، وسعد بن معاذ توفى بإثر غزوة الخندق من الرمية التى رمى بها فيه، وذلك سنة أربع بإجماع من أصحاب الخبر إلا شيئًا [روى] [3] ، قاله الواقدى مما نذكره، قال وكيف يصح على هذا ذكر سعد بن معاذ في الخبر؟ قال: وذكره عندى وهم، والأشبه أنه غيره، ولهذا لم يقله ابن إسحاق في السير، وإنما قال: إنَّ المتكلم أولًا وآخرًا أسيد بن حضير.
وباحثت غيره [عن ذلك] [4] من شيوخنا عن ذلك فقال لى: لم يصح ذكر سعد بن معاذ للاختلاف في تاريخ غزاة المريسيع، فإن ابن عتبة يقول: إنها سنة أربع في سنة غزوة الخندق. وقد ذكر البخارى [5] اختلاف ابن إسحاق وابن عتبة في ذلك، وإن كان هذا فيحمل على غزوة المريسيع وحديث الإفك كان في سنة أربع قبل قصة الخندق وموت سعد بن معاذ.
(1) فى ح: عنه.
(2) فى ح: عليه.
(3) ساقطة من ح.
(4) سقط من ح.
(5) ك المغازى، ب غزوة بنى المصطلق 5/ 147.