وكثيرًا ما يدخل في التهويل:

5-التصوير الحسي المتسلسل:

"فوربك لنحشرنهم والشياطين"

"ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيًا"

"ثم لننزِعَنّ من كل شيعة أيهم أشد على الرحمن عتيّا"

"ثم لنحن أعلم بالذين هم أولى بها صليًّا"

"وإن منكم إلا واردها ، كان على ربك حتمًا مقضيًّا"

"ثم ننجي الذي اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيًّا"

فتصور معي كيف يُحشَر العتاولة والمجرمون مع الشياطين أذلاء صاغرين ، ومقيدين يسحبهم الزبانية إلى جهنم ، ثم هم يجثون على ركبهم ، لا يملكون من أمرهم شيئًا ، ولا ينتظرون عونًا من أحد . وقد أيقنوا بالهلاك فنكسوا رؤوسهم خوفًا ورعبًا . ثم ترى العتاة المتجبرين المتكبرين ُينزعون من بينهم ويُلقَون في جهنم دون حساب ، فليس لهم عند الله تعالى قيمة ، وكان تجبرُهم في الدنيا وبالًا عليهم في الآخرة . فهم أهلها الذين يخلدون في النار أبد الآبدين .

وهناك حقيقة لا بد منها .. فالجميع - صالحين وطالحين - يردون جهنم والعياذ بالله"وإن منكم إلا واردها". قال أهل العربية: ليس من شرط ورودها الدخول فيها . إن أهل الجنة يجوزونها على الصراط دون أن يشعروا بها بإذن الله وفضله . .. اللهم اجعلنا منهم بفضلك وكرمك ورحمتك ...أما أهلها فيسقطون فيها ، نعوذ بالله منها ومن مصير أهلها ... لقوله تعالى"ثم ننجي الذين اتقوا ، ونذر الظالمين فيها جثيًّا".. والسورة مليئة بالصور المتحركة التي تخلع القلوب وتزلزل الأوصال

6--.الجمل الموسيقية: انقسمت الفاصلة القرآنية في هذه السورة إلى قسمين: