وتعطيل للمهمة الخطيرة التي عليها القيام بها، مما ينتج عنه سوء بناء الأجيال، وتفكّك عُرى الأسرة التي تقوم على التعاون والتكافل [1] .

6.أنْ لا يكونَ عملها تسلّطًا على الرجال:

قال الله - سبحانه وتعالى: (الرّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النّسَاء) [2] .

فقد فرَضَ اللهُ على المرأة السّكون والقرار في البيت، وحبّبه إليها، وأمرها بعدم الخضوع في القول، ولا يتأتى ذلك منها حين تتسلط على الرجال وتديرهم؛ إذ ذلك يقتضي مخالطتهم ومخاطبتهم بمختلف ضروب الكلام وبشتى الأساليب.

وعن أبي بكرة - رضي الله عنه - قال: لَمَّا بَلَغَ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - أنّ أهل فارس قد مَلَّكُوا عليهم بنت كسرى، قال:"لن يُفلح قومٌ ولّوا أمرَهم امرأة" [3] .

قال الشيخ ابن باز رحمه اللهُ:"وقد حرص الإسلام على أن يبعد المرأة عن جميع ما يخالف طبيعتها، فمنعها من تولي الولاية العامة كرئاسة الدولة والقضاء وجميع ما فيه مسؤوليات عامة" [4] .

ثالثًا: نتائج عمل المرأة بدون الضوابط الشرعية [5] :

يترتّب على خروج المرأة للعمل الرتيب _دون الالتزام بأحكام الشرع_ كثيرٌ من الآثار السلبية، والتي منها:

1.ظهور تغيّرات في جسم المرأة تُفقدها أنوثتها:

قالت طبيبة نمساوية:"ظهر من استقراء الإحصاءات أن نقصَ المواليد للزوجات العاملات لم يكن أكثره عن اختيار، بل عن عقم استعصَى علاجه ... وبفحصِ نماذج شتى منوّعة من حالات العقم اتّضح أنه في الغالب يرجع إلى عيبٍ عضويّ ظاهر ... ممّا دعا العلماءَ إلى افتراض تغيّر طارئ على كيان الأنثى العاملة نتيجةً لانصرافها المادّي والذّهني والعصبي عن قصد أو غير قصد عن مشاغل الأمومة ودنيا حواء وتشبّثها بمساواة الرجل ومشاركته في ميدان عمله" [6] .

2.انتشار التحرّش الجنسي بالنساء:

(1) . يُنظَر: التبرج وخطر مشاركة المرأة للرَّجل في ميدان عمله، الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز، 29، ط:1، وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد _المملكة العربية السعودية.

(2) . سورة النساء، آية: 34.

(3) . أخرجه البخاري، صحيح البخاري، باب: كتاب النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى كسرى وقيصر، رقم الحديث: 4163، 4/ 1610.

(4) . يُنظَر: التبرج وخطر مشاركة المرأة للرَّجل في ميدان عمله، الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز، 29.

(5) . يُنظَر: المرأة وحقوقها السياسية في الإسلام، الشيخ عبد المجيد الزنداني، 54_63، ط:1/ 2000 م، مؤسسة الريان _بيروت. الإسلام وقضايا المرأة المعاصرة، الخولي، 223_227.

(6) . يُنظَر: عمل المرأة في الميزان، د. محمد علي البار، 124، موقع صيد الفوائد.