فهرس الكتاب

الصفحة 488 من 719

والمعارج المصاعد وعرج الرجل عروجا مشى مشي العارج أي الذاهب في صعود ك درج مشى مشي الصاعد في درجه

العروض علم بقوانين يعرف بها أوزان الشعر العربي

العرية النخلة يعريها أي يؤتيها صاحبها غيره ليأكل من ثمرها فعلية بمعنى مفعولة والجمع عرايا

العازب المتباعد عن أهله وعزب غاب وخفي فقول الفقهاء عزبت النية أي غاب عنه ذكرها وعزب الرجل عزوبا إذا لم يكن له أهل

العز الغلبة الآتية على كلية الظاهر والباطن قاله الحرالي وقال الراغب العز حالة مانعة للإنسان من أن يغلب والعزة قد يمدح بها كقوله ولله العزة ولرسوله وقد يذم بها كعزة الكفار بل الذين كفروا في عزة والعزة التي لله ورسوله والمؤمنين هي العزة الحقيقية الدائمة الباقية وعزة

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت