ذكره الحرالي
فلان وفلانة كنايتان عن الإنسان والفلان والفلانة كنايتان عن الحيوان
الفناء سقوط الأوصاف المذمومة كما أن البقاء وجود الأوصاف المحمودة والفناء فناءان أحدهما ما ذكرناه وهو بكثرة الرياضة والثاني عدم الإحساس بعالم الملك والملكوت وهو بالاستغراق في عظمة الباري ومشاهدة الحق وإليه اشير بقولهم الفقر سواد الوجه في الدارين يعني في الفناء في العالمين
الفن من الشيء النوع منه
الفؤاد كالقلب لكن يقال له فؤاد إذا اعتبر فيه معنى التفاؤد أي التوقد