فهرس الكتاب

الصفحة 244 من 719

الحج ترداد القصد إلى ما يراد خيره وبره أو هو القصد إلى معظم

وشرعا قصد الكعبة بصفة مخصوصة في زمن مخصوص بشروط مخصوصة

والحجة بالضم الدلالة المبينة للحجة أي المقصد المستقيم الذي يقتضي أحد النقيضين ومنه فلله الحجة البالغة

والمحجة بفتح الميم جادة الطريق

والحجب لغة مطلق المنع

واصطلاحا منع شخص معين عن ميراثه كلا أو بعضا بوجود آخر والأول حجب حرمان والثاني نقصان ذكره الراغب وقال الحرالي الحجة كلام ينشأ عن مقدمات يقينية مركبة تركيبا صحيحا

الحجاب كل ما ستر المطلوب أو منع من الوصول إليه ومنه قيل للستر حجاب لمنعه المشاهدة وقيل للبواب حاجب لمنعه من الدخول وأصله جسم حائل بين جسدين ثم استعمل في المعاني فقيل العجز حجاب بين الرجل ومراده

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت