والفرق بينهما أن الخوف والرجاء يتعلقان بمستقبل مكروه أو محبوب والقبض والبسط بأمر حاضر في الوقت يفلت على قلب العارف من وارد غيبي

القبيح ما يكون متعلقه الذم في العاجل والعقاب في الآحل ذكره ابن الكمال وقال الراغب القبيح ما ينبو عن البصر من الأعيان وما تنبو عنه النفس من الأعمال والأحوال

القبيل جمع قبيلة وهي الجماعة المجتمعة التي يقبل بعضها على بعض ويقال فلان لا يعرف القبيل من الدبير أي ما أقبلت به المرأة من غزلها وما أدبرت به

القتات الذي يستمع على القوم وهم لا يعلمون ثم ينم

القتر تقليل النفقة وهو بإزاء الإسراف وكلاهما مذموم