22 -العبودية [1] .

23 -العقيدة الواسطية [2] .

24 -الفتاوى الكبرى المصرية [3] .

25 -الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان [4] .

26 -الفرقان بين الحق والباطل [5] .

27 -قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة [6] .

(1) قال ابن عبد الهادي في العقود الدرية (32) :"وقاعدة في الكلام على قوله تعالى: {يَاأَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ} تسمى العبودية، وهي جليلة القدر .."وذكرها ابن القيم في أسماء مؤلفات شيخ الإسلام ص (9) رقم (12) ، وابن شاكر كتبي في فوات الوفيات (1/ 75) ، وقال: إنها في سبعة كراريس، وقد طبعت عدة طبعات، وهي ضمن مجموع الفتاوى (10/ 149 - 236) .

(2) وهي ضمن مجموع الفتاوى (3/ 129 - 159) ، وقد احتفل بها العلماء، وقام بشرحها بعض الأجلاء، ومنهم الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي -رحمه الله-، والشيخ عبد العزيز بن ناصر الرشيد -رحمه الله-، والشيخ زيد بن فياض -رحمه الله-، والشيخ الدكتور محمد خليل الهراس -رحمه الله-، وفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-، والشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان.

(3) يقول عنها ابن عبد الهادي في العقود الدرية (28) :"وقد جمع بعض أصحابه قطعة كبيرة من فتاويه الفروعية، وبوّبها على أبواب الفقه في مجلدات كثيرة، تعرف بالفتاوى المصرية، وسماها بعضهم: الدرر المضيئية من فتاوى ابن تيمية .."، وذكر ابن رجب أنها تقع في سبعة مجلدات، وقد طبعت في خمسة أجزاء.

(4) وهذا الكتاب ضمن مجموع الفتاوى (11/ 156 - 310) ، وذكره ابن القيم في أسماء مؤلفات شيخ الإسلام ص (24) رقم (89) ، وذكره ابن عبد الهادي في العقود الدرية (27) ، والبزار في الأعلام العلية (11) ، وابن رجب في الذيل (2/ 404) ، وقال إنه مجلد لطيف، وقد طبع عدة طبعات، ومن أجودها: طبعة مكتبة دار البيان بدمشق سنة (1406) بتحقيق الشيخ عبد القادر الأرناؤوط.

(5) ذكره ابن القيم في أسماء مؤلفات شيخ الإسلام ص (30) رقم (20) ، وذكره ابن رجب في الذيل (404) باسم: الفرقان بين الحق والبطلان، وقال إنه مجلد لطيف، وهو ضمن مجموع الفتاوى (13/ 5 - 229) ، وقد حققه حسين غزال، وأخرجته دار إحياء العلوم ببيروت سنة (1403 هـ) .

(6) وهي ضمن مجموع الفتاوى (1/ 142 - 368) ، وقال عنها ابن عبد الهادي في =