وتقديم الخبيث في الذكر للإشعار من أول الأمر بأن القصور الذي ينبئ عنه عدم الاستواء فيه لا في مقابله، وقد تقدمت الإشارة إلى تحقيقه.
(فَاتَّقُوا اللَّهَ يا أُولِي الْأَلْبابِ) في تحري الخبيث وإن كثر، وآثِروا عليه الطيب وإن قل، فإن مدار الاعتبار هو الخيرية والرداءة لا الكثرة والقلة، وفي الأكثر أحسن كل شيء أقله. ولله در من قال:
والناس ألف منهم كواحد ... وواحد كالألف إن أمر عنا
وفي الآية كما قيل إشارة إلى غلبة أهل الإسلام وإن قلوا.