فجعل كمال ابتداء الإيمان ، الذي ما سواه تبع له: (الإيمان بالله ثم برسوله) .

فلو آمن عبد به ، ولم يؤمن برسوله: لم يقع عليه اسم كمال الإيمان أبداً.

حتى يؤمن برسوله معه.

وهكذا سنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فِي كل من امتحنه للإيمان.

أخبرنا مالك ، عن هلال بن أسامة ، عن عطاء بن يسار ، عن عمر بن الحكم

قال: أتيت رسول اللَّه بجارية ، فقلت: يا رسول اللَّه ، عليُّ رقبة ، أفأعتقها ؟

فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"أين الله ؟"

فقالت: فِي السماء ،"ومن أنا ؟"

قالت: أنت رسول اللَّه ، قال:"فاعتِقها"الحديث.

قال الشَّافِعِي رحمه الله تعالى: ففرض اللَّه على الناس اتباع وحيه

وسنن رسوله ، فقال: (رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ(129) .

أحكام القرآن: فصل (فرض الله - عزَّ وجلَّ فِي كتابه واتباع سنة نبيه - صلى الله عليه وسلم) :

قال الشَّافِعِي رحمه الله تعالى: فرض اللَّه تعالى على الناس اتباع وحيه وسنن

رسوله - صلى الله عليه وسلم - فقال فِي كتابه: (رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ(129) .

وقال تعالى: (لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ(164) .

وقال - عز وجل -: (وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ)

الآية.

قال الشَّافِعِي رحمه الله تعالى: فذكر اللَّه تعالى الكتاب وهو القرآن ، وذكر الحكمة ، فسمعت من أرضى من أهل العلم بالقرآن يقول: الحكمة سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .