1721 - ذِكْرُ التَّعَالُجِ الرُّقَى الطِّيرَةِ ... نَجْمٍ خِصًا وَسْمٍ وكَلْبٍ أَمَةِ
1722 - وجاز الاسترقاء من عين ومن ... سواء عين والتعوذ حسن
1723 - وجائز تعالج شرب الدوا ... والفصد والحجم الجميل واكتوا
1724 - والكحل للرجل للدواء ... فإنها من زينة النساء
1725 - ولم يجز تعالج بخمر ... ولا نجاسة ولا ذي حظر
1726 - وجازت الرقية بالقرآن ... وبالكلام الطيب الْمَبان
1727 - وجوزوا معاذة تعلق ... بالستر والقرآنُ فيها مطلق
1728 - وكرهوا قدومه على وبا ... أرض أو الخروج عنها هربا
1729 - وفي الحديث الشؤم إن كان تره ... في مسكن وفرس وفي المرهْ
1730 - وكرهنا لسيئ الأسماء سن ... طه وكان يعجب الفال الحسن
1731 - ويغسل العائن وجها ويدا ... ومرفقا وركبة وما بدا
1732 - من طرف الرجلين أو تحت الإزار ... ثم على المعين صب أن يضار
1733 - والعلم ذو التنجيم لا يحل ... إلا الذي به قد استدلوا
1734 - لقبلة أو جزء ليل واهتدا ... في البر والبحر وبله ما عدى
1735 - والكلب للزرع أو المواشي ... يحل أو للصيد للمعاش
1736 - وجائز خصاء كل حل ... كالبغل والحمار دون الخيل
1737 - والوسم في الوجه بنار مجتوي ... وإنه لجائز فيما سوى
1738 - والرفق بالمملوك واجب ولا ... يكلفن ما لا يطيق عملا