23 -الحمد لله الذي بنعمته ... بدأنا مصورا بحكمته

24 -وكلنا أبرزه برفقه ... وما له يسره من رزقه

25 -وعلم الإنسان ما لم يعلما ... وكان فضله عليه أعظما

26 -نبهه بصنعه وأعذرا ... إليه بالرسل خيرة الورى

27 -هدى الذي وفقه بفضله ... وضل من خذله بعدله

28 -والمؤمنون يسروا لليسرى ... وشرحت صدورهم للذكرى

29 -فآمنوا بالله ناطقين ... لسنا وبالقلوب مخلصين

30 -وقد تعلموا الذي علمهم ... ووقفوا عند الذي حد لهم

31 -ثم اكتفوا بما أحل لهمُ ... عن الذي حرمه عليهمُ

32 -أعاننا الله على ودائعه ... وحفظ ما أودع من شرائعه

33 -فهاك ما سألتني من مختصر ... من واجب من الديانات انتصر

34 -من نطق أو من اعتقاد وعمل ... جوارح وما بفرض ذا اتصل

35 -من سنة أو نفل أو رغيبة ... وأدب وجمل عجيبة

36 -من أمهات الفقه للمدرس ... على طريق مالك بن أنس

37 -وقل صحبه مع اللَّذْ سَهَّلا ... سبيل ما من ذا علينا أشكلا

38 -يفاد من تفسير راسخينا ... ومن بيان المتفقهينا

39 -لما رغبت فيه للولدان ... كما مر بهم أحرف القرآن

40 -ليسبق الدين إلى القلوب ... خالية من كدر الذنوب

41 -فسبقه مرجى لهم بركته ... دنيا وتحمد لهم عاقبته

42 -ولثواب يرتجي من أودعا ... لعلم دين الله جل أو دعا

43 -واعلم بأن أفضل القلوب ... أحفظها للخير كالمندوب

44 -وأقرب القلوب للخيرات ما ... لهم يسبق الشر إليه مسلما

45 -وأن أولى ما يهم الناصحون ... به وقد رغب به الراغبون

46 -إيصال خير القلوب المؤمنون ... ليرسخ الخير بها وأن يبين

47 -لهم معالم الدِّيانات وما ... هو حدود للشريعة انتمى

48 -لكي يذللوا على اعتقاد ... وعمل لخيفة الشراد

49 -إذ جاء تعليم الصغار لكتاب ... الله يطف غضب الله العذاب

50 -وأن تعليم العلوم في الصغر ... كالنقش في الحجر تعسا لكبر

51 -فلك مثلت الذي ينتفعون ... بعلمه وحفظه ويشرفون

52 -ويسعدون باعتقاد وعمل ... به إذا ما شاءه عز وجل

53 -وقد أتى أن يؤمروا لسبع ... سنين بالصلاة دون دعِّ

54 -ويضربوا لها لعشر ثم أن ... يفرِّقوهم في المضاجع حسن

55 -وينبغي كذاك أن يعلموا ... قبل البلوغ ما به يحتم

56 -ليبلغ الطفل وقد تمكنا ... من قلبه مستأنسا وسكنا

باب ما تنطق به الألسنة وتعتقده الأفئدة

57 -ويجب الإيمان بالفؤاد ... والنطق باللسان باستشهاد

58 -أن الإله واحد قدير ... ليس له شبه ولا نظير

59 -وجل عن صاحبة وعن ولد ... ووالد وعن شريك الفرد

60 -ليس لأوليته ابتداء ... ولا لآخرته انقضاء

61 -لم يدر كُنْهَ وصفه مخبِّرُ ... ولم يحط بأمره مفكر

62 -ذو الفكر يعتبر في آياته ... وما له تفكر في ذاته

63 -فهو كما في آية الكرسيِّ ... سبحانه من مالك عليِّ

64 -وهو الخبير والمدبر القدير ... وهو السميع والبصير والكبير

65 -وهو فوق عرشه المجيد ... بعلمه جل عن التَّقْييدِ

66 -وما توسوس به نفس المريدْ ... يعلمه أقرب من حبل الوريد

67 -وعنده مفاتح الغيب حوى ... صفة علم من على العرش استوى

68 -وهو له الملك والأسماء الحسنى ... وبالصفات العاليات يسنى

69 -ولصفاته وللأسماء ... حقيقة القدم والبقاء

70 -كلم موسى بكلامه الذي ... صفته لا خلقه فاتخذِ

71 -ولا تكيفْ وتجلَّى للجبل ... فصار دكا من جلال الله جل

72 -أما القرآن فكلام الله لا ... مخلوق أو وصف لمخلوق البِلاَ

73 -وواجب إيماننا بالقدر ... خير وشره كما في الخبر

74 -والكل قد قدَّره الله ولا ... يصدر إلا عن قضائه علا

75 -علِمَ كلاًّ قبل كونه فلا ... يجهل قولا للوري وعملا

76 -وكيف لا يعلم رب خلقا ... وهو اللطيف والخبير مطلقا

77 -يضل من يشاؤه بعدله ... نعم ويهدي من يشاء بفضله

78 -كل ميسر إلى ما سبقا ... في علمه من سعدا وذي شقا

79 -لم يكن إلا ما يريده وما ... لأحد عنه غنى فعمما

80 -خلق كل الخلق والأعمالا ... وقدَّر الأرزاق والآجالا

81 -وبعث الرسل إلى العبادِ ... لِحُجَّةٍ تقام في الميعاد

82 -وبرسولنا الذي اختاره ... ختم الأنبياء والنذارة

83 -فصار آخرَهمُ بشيرا ... وداعيا وقمرا منيرا

84 -عليه أنزل كتابه الحكيم ... ثم به شرح دينه القويم

[وقد هدى به ... الصراط المستقيم]

85 -وأنه لا ريب في القيامة ... وبعث من يموت بالعلامة

86 -وأنه سبحانه قد كثرا ... للمؤمنين الحسنات مخبرا

87 -وقد تجاوز لهم بالتوبة ... عن الكبائر وكل حوبة

88 -صغيرة غفر باجتناب ... كبائر بالنص في الكتاب

89 -وفي المشيئة الذي لم يتب ... من الكبائر وذو الشرك أبي

90 -ومن يعاقب من ذوى الإيماني ... يخرج من النيران للجنان

91 -وبشفاعة النبي يخرج ... أهل الكبائر ففيها الفرج

92 -والجنة التي أعدت مخلدا ... للمؤمنين حتم أن تعتقدا

93 -وأنه أكرمهم بالنظر ... فيها لوجهه الكريم المسفرِ

94 -وهْي التي أهبط منها آدما ... نبيه بسابق اللذْ علِما

95 -والنار دار مخلد لمن كفر ... به أو الحد بما منه ظهر

96 -وهم عن الرؤية محجوبونا ... ومثلها في العُظْمِ لن يكونا

97 -وجاء والملك صفا صفا ... للعرض والحساب من لا يخفى

98 -والوزن للأعمال بالميزان ... حق وأفلح ذوو الرجحان

99 -وصحف الأعمال باليقين ... فآتِنَا اللهم باليمينِ

100 -وحق الصراط كل جائزُ ... بحسب الأعمال ثم الفائزُ

101 -تفاوتوا بسرعة النجاة ... وقوم أوبقوا بسيئات

102 -وحوضه ترده الأمة لا ... يظمأ من شرب منه مسجلا

103 -وإنما يذاد عنه كل من ... بدَّل أو غير سرًّا أو علنْ

104 -وإن الإيمان لقولٌ باللسان ... وعمل الأعضاء وإخلاص الْجَنانْ

105 -يزيد أو ينقص بالأعمال ... والقول بالإيمان ذو كمال

106 -بعمل ولا يصحان بلا ... قصد ولا سنة كلها تلا

107 -ولا يكفر أحد بذنب ... من أهل الإيمان بذاك أنبي

108 -والشهداء يرزقون أحيا ... وروحَ من سعد نالت تقيا

109 -ناعمة وروحَ ذي الشقاءِ ... عذابها باق إلى اللقاء

110 -والمؤمنون في القبور فتنوا ... يثبت الله الذين آمنوا

111 -وأن للعبد كراما حفظة ... تكتب ما عمله ولفظه

112 -وليس يحتاج إلى استظهار ... بهم تعالى عالم الأسرار

113 -وملك الموت الموكل به ... يقبض الأرواح بإذن ربه

114 -وأفضل القرون قرن المصطفى ... من آمنوا فمن قفا فمن قفا

115 -وأفضل الأمة أصحاب النبي ... والخلفاء الراشدون من أبي

116 -بكر يليه عمرٌ ثم يلي ... عثمان والتاليه في الفضل علي

117 -ولا يجوز ذكر شخص مقتني ... صحبته إلا بذكرٍ حسنِ

118 -ويجب الإمساك عما شجرا ... بينهمُ فهم أحق أن يرى

119 -أحسن مخرج لهم وأن يُظَنْ ... أحسنُ مذهب بهم فهْوَ الحسنْ

120 -وطاعة الولاةُ قل والعلما ... والسلف الصالح فاتبع مسلما

121 -واقتف آثارهمُ واستغفِرِ ... لهم جُزُوا خَيْرًا وسبَّهم ذري

122 -والترك للمراء جحد الحق مع ... ظهوره ولا تجادل ذا بدع

123 -وترك ما أحدث محدثونا ... ممن بغير الحق ينفثونا