791 -ثم الجهاد فرضٌ أيُّ فرضِ ... يحمله بعض الورى عن بعض

792 -ولا يقاتلون أو يدعوا إلي ... الإسلام إلا أن يعاجلوا الملا

793 -فإن أبوه فالعطاء قوتلوا ... وذا العطا الجزية ليس تقتل

794 -إلا إذا كانوا بحيث نحكمُ ... عليهُمُ فالارتحالُ نُلزِمُ

795 -ومِ الكبائر الفرار منهمُ ... إن كانوا مِثْلَيِ الذين أسلموا

796 -وقتلوا ولو بوال فجرا ... وجاز أن يقتل عِلْجٌ أُسِراَ

797 -ولا يضار أحد من بعدى ... أمْنٍ ولا يخفر لهم بعهدِ

798 -ولم يجُزْ قتل النسا الصبيانِ ... والأُجرَ الأحْبارِ والرهبانِ

799 -إن لم يقاتلوا وجائز أمان ... أخسِّنا كامرأة ومن كان

800 -صبيًّا إن عقله الغلام ... وقيل إن أجازه الإمام

801 -ويأخذ الإمام خُمْسَ ما غُنِمْ ... بتعبٍ من غَيْرِ أرْضٍ وقُسِمْ

802 -باقٍ على الجيش وندبا ينقسم ... بِبَلد الحرب وأما ما غُنِمْ

803 -بغير إيحاف ففيء للإمام ... نظرُه كالخمس الذي أمام

804 -وجاز للمحتاج قبل الانقسام ... كالأكل والعلق من مثل الطعام

805 -وإنما يسهم للذي حضر ... قتالهمْ أو في التخلف انعذرْ

806 -بشغل جيش المسلمين يخدم ... أمرا لهم وللمريض يسهم

807 -والفرس الرهيض ثم للفرسْ ... سهمان والفارس سهمٌ وليقس

808 -وليس للمرأة سهم أو رفيق ... وليس للصبي إلا أن يطيق

809 -ومع قتاله أجازه الأميرْ ... كذا إذا قاتل يسهم الأجير

810 -وكل من أسلم منهمُ على ... مال لمسلم له قد حلِّلا

811 -وما اشتريت منه منهمُ فلنْ ... يأخذه المالك إلا بالثمنْ

812 -وما حوت منه المقاسم قمن ... مالكه به ولكن بالثمن

813 -وما له من قبل قَسْمٍ بانا ... فربُّه يأخذه مجانا

814 -وإنما النفل من الخُمْسِ على ... مجتهدِ الإمامِ فيه وهو لا

815 -يكون قبل قسم أو غنيمةْ ... والسَّلْبُ نفل خارج نديمةْ

816 -وفي الرباط جاءنا فضل كثير ... بحسب الخوف المخوف في الثغورْ

817 -وإنما يغزى بإذن الأبوينْ ... إلا لفجئةِ عدُوٍ فهو عينْ