باب: السلام والاستئذان والتناجي والذكر

1688 - الْبَابُ فِي السَّلَامِ والاِسْتِئْذَانْ ... وفِى التَّنَاجِي مَعَ ذِكْرِ الرَّحْمَانْ

1689 - رد السلام واجب كفاية ... وهكذا سنت به البداية

1690 - والإبتدا والرد باللف السلام ... عليكم أجمع وعليكم السلام

1691 - وأكثر السلام ينتهي إلى ... وبركاته وذُمَّ من غلا

1692 - ولا تقل في رده مبتدعا ... وسلم الله عليك فاتبعا

1693 - وإن يسلم واحد أو ردَّا ... من الجماعة كفاهم مجدا

1694 - وسلم الراكب إذ علا على ... ماش وذا الماشي لجالس علا

1695 - ثم المصافحة ندب وأحلْ ... سفيان العناق لا الإمام بل

1696 - كره فعله وتقبيل اليد ... وأنكر المروي فيه بيد

1697 - والابتداء بالسلام قد قل ... لكافر والناسِ لم يستقلِ

1698 - وقل لذمي مسلما يرى ... عليك أو مع السلام كُسِرا

1699 - واستأذنن حتما ثلاثا إن ترد ... دخول بيت فيه عورة وحِدْ

1700 - ويحرم التناج دون واحد ... وقيل دون إذنه فباعدا

1701 - معاذ لا عمل أنجى للبشرْ ... من ذكره جلَّ وفضل عمر

1702 - عن ذكره اللفظي ذكره لدى ... أمر ونهي فلتزم ما وردا

1703 - في الصبح والمسا وفي النوم وفي ... خروج منزل وفي الخلا قفي

1704 - ونائم ليده اليمنى وضع ... من تحت خده اليمين واضطجع

1705 - لشقه الأيمن وليجعل يدا ... يسرى على الفخذ الأيسر اقتدا

1706 - وليتعوذ من مخوف راما ... منزلا أو مجلسا أو مناما

1707 - ولا يجوز عمل في المسجد ... من كخياطة ومن غسل يد

1708 - وأكل ذي تلويث أو ذي دسم ... لا الخف من غير ولا تقلم

1709 - ظفرا ولا تقص شاربا بلى ... وإن حملته بثوبك ولا

1710 - تقتل كقمل ومبيت الغربا ... في مسجد البدو أبيح يالنَّبا

1711 - وغير لايات اليسيرة فلا ... يقرأ في الحمام كرهه انجلا

1712 - ويقرأ الراكب والمضطجع ... والماشي بين القريتين يقمع

1713 - وكرهت لذاهبٍ للسوق ... إلا لِذِي تعلم مشوق

1714 - والختم في سبع ليال مستحب ... وقلة مع التفهم أحب

1715 - وما تلا القرآن في أقلا ... من الثلاثة الرسول كلا

1716 - وللمسافر دعاء استحب ... فاحفظه مع دعائه إذا ركب

1717 - ويكره التجر إلى بلدان ... عدو أو لكفر السودان

1718 - والسفر القطع من العذاب ... وندب التعجيل للإياب

1719 - وسفر الفتات لا ذو محرم ... معها ولا زوج من المحرم

1720 - إلا بفرض الحج عند مالك ... في رفقة مأمونة المسالك